Прошлой осенью издания, посвященные моде, писали, что последний писк - женщина в мужской кепке. Тогда в кепках щеголяли Мадонна, Виктория Бэкхем, Кайли Миноуг и Дженифер Лопес, из-за чего цены на кепки (например, в Лондоне) моментально взлетели от 200 до 1000 долларов (в зависимости от материала и дизайнера).
Отголоски этой моды наконец-то докатились и до Сум: в обязательный список сумской модницы, кроме остроносой обуви, вошла еще и кепка. Кстати, мужчины не собираются отдавать кепку на откуп слабому полу, массово эксплуатируя этот головной убор. Впрочем, говорят, что у нас на протяжении многих лет кепка не переживала спада потребительского интереса.
«Кепка стала народной во второй половине 30-х, - говорит Алла Пыханова, директор магазина «Hats Club». - Тогда кепки-восьмиклинки носили и летом, и в трескучие морозы.
После войны в моду вошли «малокозырочки», или «хулиганки» - кепки хулиганов с шириной козырька меньше трех сомкнутых пальцев. Чем уже козырек, тем опаснее под ним тип. Два пальца - точно хулиган, полтора - переходи на другую сторону улицы. Полтора пальца - это почти всегда еще и финка в кармане.
В 70-х были популярны большие кепки а-ля Олег Попов. Ну а популярность так называемых «аэродромов» нашла отражение даже в фольклоре: «В Грузии каждый уважающий себя мужчина должен иметь личный «аэродром». А некоторые даже два - летний и зимний».
Время не списало кепку в утиль, хотя предъявило к ней некоторые требования: козырек меняет форму (из полукруглого становится прямоугольным), изменяется его ширина, глубина кепки, материалы, но суть остается».
Но мы живем в удивительное время, когда непопулярных кепок просто нет.
Мужчины постарше носят «аэродромы» из шерсти, помоложе - кожаные, юноши и девушки - из модного сейчас вельвета и джинса.
Давным-давно кепки носили преимущественно рабочие и блатные. Первые - исключительно как головной убор, вторые - как некий символ принадлежности к определенной социальной группе.
«В 50-60-е кепка была главным атрибутом школьника, - рассказывает А.Пыханова. - Ребята носили кепку с заломом, то есть верх кепки без внутреннего картона сгонялся назад и немножко набок, а козырек выдвигался вперед. Тогда это называли приблатненной манерой ношения. Интеллигентные ребята из благополучных семей носили кепки очень аккуратно, правильно и обязательно с внутренним каркасом.
Сегодня кепка перестала определять социальный статус, но вопрос о том, как правильно ее носить, не потерял актуальности. Многие не задают себе вопрос, как надевать кепку, просто положат на голову, как блин, и ходят.
Вариантов может быть масса, но манера ношения кепки должна соответствовать и вашему лицу, и возможностям самого убора: как ни крути, а носить «аэродром» набекрень просто не получится. Именно из-за незнания, как правильно носить кепку, многие ее и не носят. Эти страхи пройдут, когда мода на кепки станет по-настоящему массовой. Судя по всему, это произойдет очень скоро».

