Леонид занимается реставрацией икон, знает технологию их письма и пробовал себя в этом ремесле. Но в настоящее время считает, что разъяснительная работа, которой он занимается, более важна. Отец Леонид поделился с «Данкором» мнением по поводу стереотипов, связанных с иконами.

Лики светлые и темные

- Преимущество наших икон в том, что они выполнены по канонам православной церкви и по старинным технологиям, - рассказывает отец Леонид. - На них лики Спасителя, Богоматери и святых светлые, лучезарные. А о работах большинства современных мастеров этого нельзя сказать - на них лики «черные». Но ведь мы знаем, что ни Спаситель, ни Богоматерь не были неграми. Просто здесь играет роль социальный заказ: иностранцы любят темные старинные иконы, их раньше покрывали олифой, которая темнела. Но если смыть олифу, под ней сияющие, светлые лики.

Каноны и отсебятина

- Настоящие иконы пишутся по канонам, «свое видение» иконописца не допускается. Все больше появляется икон неканонических, где люди выдумывают что-то от себя. Но это получается не икона, а картина. Лик должен быть таким, каким он себя явил когда-то. Ведь известно, что лик Христа отпечатался на полотенце. А многие иконы являли себя на дереве или на других материалах.

Икона не любит украшений

- Икона создана для молитвы. А если в нее вставлять драгоценные камни, то человек вместо того, чтобы молиться, будет рассматривать оклад и думать: что за камни? сколько их? сколько они стоят? В древности оклады не применялись. Изображение, где видны только руки и голова, было недопустимым.

Икона не оберег

- Наделять икону магическими свойствами не следует. Ее чудотворные качества зависят от веры человека, от его жизни. Ведь помогает не какая-то бумажка или кусок дерева, как считают язычники. Бывает, что люди прикладываются к прославленным чудотворным иконам, но ничего не происходит. Чтобы случилось чудо, надо жить по заповедям божьим.