Что-то новое для Сум, подумал я и в ночь с воскресенья на понедельник отправился в клуб «Эльдорадо».

Как выяснилось, сначала публика должна была проникнуться атмосферой настоящего регги – музыкального стиля, зародившегося на Ямайке и со временем ставшего популярным во всем мире. В зале звучала музыка в исполнении короля этого стиля и ямайского национального героя Боба Марли, а на настенный экран транслировался документальный фильм, где мелькали чернокожие музыканты с дредами (волосами, заплетенными во множество косичек – ямайская народная прическа), а также картины ямайских трущоб.

Пока народ собирался, организатор вечеринки с клубным именем DJ SKP рассказал, откуда взялась идея мероприятия:

 — Уже года три каждый месяц я делаю в этом городе драм-н-бейс – вечеринки, а теперь решил смешивать драм-н-бейс с другой музыкой. Недавно у нас была фанковая вечеринка, сейчас регги-вечеринка, потом будет интеллиджент-вечеринка. Я не знаю, чтобы в Сумах такое кто-нибудь делал. Причем в драм-н-бейсе есть стиль, который называется рагга-джангл. Эту музыку сегодня будет играть киевский ди-джей.

Рецепт рага-джанглового коктейля DJ SKP описал так: ломаный драм-н-бейсовый ритм со скоростью 175 ударов в минуту, басы и атмосферные звуки плюс быстрая рага-читка в исполнении африканского МС. Все это в записи и смешивается на ди-джейском пульте.

Надо сказать, что публики набралось немного, большая часть осела за столиками, а на танцполе и у барной стойки тусовалось около десятка молодых людей. По словам охранника, обычно на такую музыку не приходит много народа – человек тридцать-сорок.
Вообще же предпочитают более привычный стиль r-n-b (ритм-энд-блюз). От себя молодой человек добавил, что предпочитает творчество немецкой группы «Rammstein».

В общем, что-то новое в Сумах приживается пока с трудом.

По теме: Черная, как Африка, мечта

Некоторые люди в Ямайке одевались в красно-желто-зеленые одежды (цвета эфиопского флага), носили дрэды (спутанные прядями волосы), а в хорошую погоду бродили по побережью, вглядываясь в даль: не плывут ли посланные императором Хайле Селассие корабли, чтобы увезти их на родину, в Эфиопию? Они целые сутки проводили в курении марихуаны, сложении стихов, пении гимнов и плясках под регги. Эти люди – растафари.

В 1930 году в Эфиопии на царство короновался рас (князь) Тэфэри Мэконнын, или попросту рас Тафари. При короновании он принял имя-титул Хайле Селассие (в переводе  — «власть Троицы"). Первый и он же последний император Священной Земли — Эфиопии — был для ямайских чернокожих наместником на земле Бога Джа (Джа — искаженный вариант библейского Яхве). Последователи раста считали себя представителями избранного Богом народа, истинными потомками древних иудеев, которые, по их разумению, были чернокожими.

Их единоверцем был Боб Марли (1945-1981). Он родился в ямайских трущобах и обучался профессии сварщика, а стал символом политического примирения двух враждующих ямайских партий, королем регги и национальным достоянием Ямайки. Он пел всему миру о своем народе, о Хайле Селассие и о мечтах – черных, как Африка, и жарких, как солнце.