Но некоторе исторические изюминки этого района Сум остались в тени. Восполняем пробел, тем более что у Петропавловской именинины.

1. Дом художников (Петропавловская, 47)

Напротив ЦУМа (там, где остановка) находится на первый взгляд ничем не примечательная четырехэтажка. Но не все знают, что первыми обитателями этого дома, построенном в 1964 г., были исключительно художники, члены Сумского товарищества Харьковской организации Союза художников УССР (Сумской организации тогда еще не существовало). Типовой проект, реализованный, кроме Сум, во многих областных центрах Украины, учел практически все нужды творческого народа: на первом этаже – художественный салон и выставочный зал, второй и третий – квартиры, на четвертом — мастерские с высоченными потолками. Их сегодня тринадцать плюс две скульптурные мастерские в подвале. Сейчас в квартирах живут не только художники – часть жилья перешла в наследство к их потомкам или была продана людям других профессий.

2. «Сталинский дом» (Петропавловская, 60)

Там, где ул. Петропавловская пересекается с ул. Первомайская, стоит здание, внешний вид которого у многих ассоциируется со сталинской эпохой, т.к. выполнено оно в стиле, прозванном «сталинский ампир» (хотя правильнее называть его «советский монументальный классицизм»). Дата заселения дома – 17 сентября 1953 года (Сталин не дожил до нее всего полгода). Строили здание заключенные, в т.ч. пленные немцы. Неизвестно, работали они на страх или на совесть, но жильцы очень хвалят здание: добротное! Обитательница одной из квартир, Мария Площенко, рассказывает: недавно кому-то проводили интернет - так рабочие ругались: не могли стенку просверлить, такая толстая и прочная! И еще одна черта той эпохи: несмотря на «важный» фасад здания, квартиры в нем сперва были коммунальные, в них жили по 2-3 семьи.

А на первом этаже дома находился магазин подписных изданий — дефицитнейшего товара, за которым стояли огромные очереди!

3. Поповский дом (Петропавловская, 92)

Это старое двухэтажное здание каким-то чудом уцелело там, где его ровесников давно снесли и на их месте построили многоэтажки. Впрочем, жители дома объясняют чудо тем, что под домом якобы проходят какие-то коммуникации, и работы по сносу дома могут их нарушить – потому его и не трогают. Да и как быть с людьми, населяющими его? Хотя стены очень добротные, дом постепенно разрушается из-за дырявой крыши.

Хозяйка одной из квартир, Елена Луговая, рассказывает, что ее мама въехала в этот дом в 30-е гг. А первоначально дом этот принадлежал батюшке. Рядом еще была пристройка для прислуги, но, когда строили девятиэтажку, пристройку снесли, а жившим в ней трем семьям дали квартиры. К огорчению обитателей поповского особняка, власти отказываются признавать его памятником архитектуры и таким образом гарантировать его сохранность. А жаль! Может, таким образом удалось бы сохранить для потомков этот островок старых Сум. Кстати, Елена Андреевна слышала, что наследники того батюшки живут сегдня в Киеве, но вряд ли они будут претендовать на аварийный дом.

4. Бывший лимонадный заводик (Петропавловская, 91)

Мало кто помнит, но несколько десятилетий назад в голубом особняке с нарядным фасадом, который сегодня занимают УКС, благотворителный фонд и банк, находился завод по производству сумского лимонада. «Проходишь мимо, — вспоминают сумчане, — и попадаешь в сладко пахнущее облако!»

5. Купчихин дом (Петропавловская, 98а)

Напротив поворота на ул. Советская есть интересное здание, фасад которого сейчас в процессе ремонта. Сегодня это офисное здание. А вот когда-то (как рассказала нам Наталья Кулик, завотделом ООО НТЦ «Импульс», арендующего часть помещений), здесь была летняя резиденция некоей купчихи, с домиком управляющего (сейчас его «прирастили» к зданию). Якобы за домом был шикарный сад, а владения купчихи были столь обширны, что заканчивались аж на берегу речки Стрелки.

В первые годы советской власти в доме размещался революционный штаб, а уже после войны — стройтехникум (два двухэтажных дома позади здания – бывшие общежития стройтехникума). Когда стройтехникум получил новое здание через квартал, бывший купеческий особняк передали средней школе №17. Школу сменила музыкальная школа, а ту – паспортный стол. В наше время внутри здания мало что сохранилось от былой роскоши – разве что лепнина потолка в холле да остатки плитки на степеньках внутри здания.

6. Пропавшие львы и подземный ход (Петропавловская, 105)

«Средневековый замок», теперь зажатый между двух девятиэтажек, построен в 1915 г. Мы уже рассказывали, что принадлежал он жандармскому полковнику Мариничу. Когда после революции полковник покинул усадьбу, на чердаке дома нашли множество неиспользованных водочных этикеток. Неужто полковник гнал у себя в усадьбе «паленку»?

Когда-то фасад «замка» украшали два маскарона в виде львиных морд. Потом остался один. Но два года назад со стены исчез и он! Мы поинтересовались у Ольги Пономаренко, директора Сумской областной научной медицинской библиотеки, разместившейся теперь в «замке», что стало со зверем. Выяснилось, что он, к сожалению, погиб: в 2008 г. во время бури стоящее рядом дерево задело маскарон веткой, тот отвалился от стены, упал и разбился. А первый маскарон еще в 70-е гг. забрало городское управление архитектуры.

О.Пономаренко рассказала нам, что до 1974 г., когда в здании разместилась библиотека, его занимало медучилище, еще раньше – поликлиника, после войны здесь был госпиталь, а в войну в «замке» заседало гестапо. Причем своих узников немцы держали в обширных подвалах.

Кстати, есть информация о том, что раньше из подвала можно было попасть в подземный ход, имевший выход аж на крутом склоне ул. Надъярная. Правда, этот ход уже давно засыпали.

7. «Дворянское гнездо», или первый «обкомовский» (Петропавловская, 123)

Так иронически называли дом, построенный по заказу Сумского обкома партии для своих сотрудников. Это серое четырехэтажное здание по соседству с ликеро-водочным заводом, вместе с двором, коллективным погребом и гаражами занимает чуть ли не четверть квартала. Говорят, что строилось оно по тому же проекту, что и дома на ул. Горького в Москве. Заселили его в 1958 г., закончив строительство досрочно и приурочив это событие к 17-му съезду Компартии Украины.

В конце 50-х партийцы еще несколько стыдились своих привилегий, поэтому, как рассказал нам жилец дома Борис Польский, партийное население «разбавили» представителями других профессий: например, в первом подъезде жили артисты, работавшие в Театре им.Щепкина, в третьем – врачи, ну, а две наименее престижные квартиры отдали заводским работникам, но эти квартиры были коммунальные.

Сначала дом отапливался подвальной котельной – по сей день сохранилась кирпичная труба и отдельный вход со двора для истопников. А еду готовили на плитах, которые топили углем или дровами. Впрочем, вскоре дом газифицировали, а плиты разобрали.

Как и при других "обкомовских" домах Сум, при доме было устроено бомбоубежище, запасной выход из которого по сей день сохранился во дворе.

8. Первые радио и теле- (Петропавловская, 56, 64).

Сегодня областная телерадиокомпания находится в специально построенном здании по адресу: ул. Петропавловская, 125. А раньше она занимала два других здания, но на той же улице.

Спецкор Сумкой областной телерадиокомпании Татьяна Литвяк рассказала, что основная творческая работа радийщиков проходила в бывшем генеральском доме (через дорогу от областной филармонии — ул.Петропавловская, 64). Здесь же была и редакция телевидения. А техническая служба радио находилась в подвальчике другого здания, верхний этаж которого занимали отделы горкома партии (ул.Петропавловская, 56).

Людмила Чугай, один из первых дикторов Сумского телевидения, вспоминает, что сперва (с 1961 г.) вещание осуществлялось из помещения при специально приспособленной для этих целей водонапорной башни. Башня стояла примерно на том же месте, где сегодня находится здание облтелерадио. Все передачи шли в прямом эфире. Мощные софиты нагревали воздух в студии до 50 С, условия были тяжелые. Связь режиссера с диктором осуществлялась посредством веревочки, привязанной к ноге последнего: за нее дергали, когда надо было читать.

Новое здание радийщики и телевизионщики получили только во второй половине 70-х.

9. Петропавловские коттеджи

Через дорогу от кладбища целый квартал занимает коттеджный массив. Как рассказала нам тамошняя жительница Алла Марченко, дома строили для отставных офицеров, которых щедро наделяли землей: отслужил 20 лет – дают 20 соток, 25 лет – 25 соток. Потом земли на всех стало не хватать и участки начали урезать до 6 соток. Офицерские домики построили на месте питомника, где выращивали саженцы деревьев. Другие коттеджи были возведены для работников завода им. Фрунзе. Говорят, их строили пленные немцы. Первые коттеджи появились в 1949 г., следующая очередь была построена в начале 50-х прошлого века.

История переименования Петропавловской

Улица Петропавловская названа так в честь Петропавловского храма, который находится на Центральном городском кладбище и построен в 1851 г.

В XX веке улицу Петропавловскую переименовывали 4 раза.

Переименования начались в 1920 г., когда постановлением Сумского уездного исполкома от 5 июля были изменены названия нескольких сумских улиц. В частности, ул. Соборная получила имя Т.Шевченко, а ул. Петропавловская была названа Советской. Имя Ленина сперва дали нынешней Ильинской. Позднее ул. Советская объединили с ул. Т.Шевченко и переименовали в ул. Сталина. Но в начале 60-х, когда началось развенчивание культа личности Сталина, улице дали имя Ленина, а прежняя Ленина стала Красногвардейской. Советской же и по сей день называется крошечная улочка, перпендикулярная улице Ленина.

В 1991 г., после провозглашения независимости Украины, решением внеочередной сессии горсовета от 26 августа было принято решение о переименовании площади Ленина в площадь Независимости, улицы Ленина на отрезке от площади Ленина до Красной площади – в ул. Соборная, а на отрезке от Красной площади до городского кладбища – в ул. Петропавловская.

По теме: Петропавловский настоятель

Отец Михаил Порублев служит настоятелем Петропавловского храма уже больше двадцати лет. Он рассказал нам о первоверховных апостолах Петре и Павле, а также о храме, носящем их имена, и о себе.

- Петр был из числа первых учеников Христа. И когда Христа взяли на распятие, Петр сказал: «Я от тебя, Господи, не отрекусь». Но ему не угодно было, чтобы Петра распяли вместе с Ним. Богу было угодно, чтобы он остался и проповедовал учение Его. И Он сказал: «Ты от меня в эту ночь трижды отречешься». И Петр отрекся трижды, а потом всю жизнь плакал по этому поводу.

А Павел сначала был одним из самых активных борцов с учением Христа. И когда Христос вознесся, Павел ходил по городам, вылавливал христиан и убивал их. И когда он шел с армией в город Дамаск, на пути ему явился Христос и говорит: «Павел, Павел! Зачем ты меня гонишь?» - «А ты кто?» Христос сказал ему, кто Он. И Павел ослеп. Тогда он спрашивает Христа: «Что же мне делать? Я ничего не вижу!» – «Иди в Дамаск, там тебе будет сказано, что делать». Павел пришел в Дамск, и священник Анания посвятил его. И Павел стал защищать Христианскую Церковь и проповедовать ее учение.

Петр и Павел мученически погибли в один день. Римляне распяли Петра вниз головой, а Павлу отрубили голову. Поэтому их память празднуется в один день.

А храм сначала был только погребальным, но когда после революции другие храмы закрыли, а этот оставили, тут стали править все службы. В этом храме всегда служили священники «умеренные», не прогрессивные. В других соборах священники привносят в службу разные новшества, а здесь служат как положено, по-старому. Поэтому этот храм считается «намоленным».

Я в этом храме больше двадцати лет. Сначала мне не хотелось сюда идти, я до этого служил в с.Ольшана, мне там так было хорошо, спокойно! Но мы, священники, как военные, тебе сказали: «Бросай все, иди туда!», и ты должен повиноваться, как воин, потому что ты – воин Христов, что тебе сказал старший – то выполняй без ропота! Когда я пришел сюда, в храме плохо знали пение, и я начал подсказывать: «Тут пропеть вот так надо!». И появились недовольные, которые начали наговоривать: «Отец Михаил занимается развратом!» Вызвал меня епископ, спрашивает: «Правда ли?» Я объяснил, что это напраслина. Но я зла на этих людей не держу.