Спасибо,Профит за ответ,но этот порожняк двух пристарелых либерастов "о судьбах России" меня не беспокоит-пусть треплются на манер  Авессалома Изнуренкова("Золотой теленок").Из этих граждан,"неарийской внешности", при Гитлере абажуры для ламп делали,а в СССР они Сталинские премии получали,и теперь многозначительно ставят везде  знаки "равно".В это вся порочность либерастии,ханжество и лицемерие,ну не видят они разницы,ну и не увидят никогда.

Публикую попавшуюся на глаза ,любопытнейшую выдержку и "Восточно-Сибирской Правды" за 1936 год.Это сводная оценочная ведомость доходов ЕДИНОЛИЧНИКОВ,которых почему-то принято называть кулаками.(хотя это маразм,всегда им было название -крестьяне-середняки,а кулаки-это сельские РОСТОВЩИКИ,дававшие в долг и зарабатывавшие на этом натуральным продуктом,главным образом зерном.Отсюда и Сталинская борьба с кулачеством как КЛАССОМ ростовщиков).Прошу обратить внимание,особенно Профита,на дату,к этому времени коллективизация практически завершена,голод и затруднения с продовольствие преодолены.Теперь следующий факт,здесь процитирую:

"..После 1934 г. в России перестали публиковаться статистические данные, характеризующие по отдельности заработки рабочих и служащих. В печати появлялись лишь средние цифры доходов всех рабочих и служащих - общее среднее число, слагавшееся из заработной платы уборщиц, чернорабочих, квалифицированных рабочих, специалистов, главных инженеров, директоров предприятий и т. п. Несмотря на недостаток данных, все же можно привести ряд фактов, свидетельствующих, в частности, о резком повышении уровня заработной платы бюрократического аппарата и о не менее резком понижении уровня заработной платы рабочего класса. Так, например, в 1937 г., когда жалованье инженеров на промышленных предприятиях составляло 1500 рублей в месяц, директора — 2000 рублей (если при этом не было специального разрешения правительства на выплату директору более высокого денежного вознаграждения) и квалифицированных рабочих — 200 — 300 рублей, советское правительство установило минимальную зарплату для лиц, занятых на сдельной работе в размере 110 рублей в месяц, а для поденных рабочих — 15 рублей. То, что многие рабочие зарабатывали лишь минимум, совершенно очевидно вытекает из того факта, что в соответствии с законом, установившим этот минимум, по бюджету 1938г. в фонд заработной платы было ассигновано 600 млн. рублей (196). По сравнению с такой оплатой жалованье в 2000 руб. в месяц было отнюдь не малым.."

Прошу обратить внимание на резкое расхождение в доходах СОВСЛУЖЕЙ и единоличников,не только крестьян: 12000 рулей-11000р.-8000р.,это в четыре,пять,шесть раз больше.Раскажите это что СТАЛИНСКИЙ террор так выглядит?Тогда я ЗА СТАЛИНСКИЙ ТЕРРОР,Помните,я как-то писал о том,что во время ВОВ,единоличники покупали своим воюющим сынам танки и самолеты,это отсюда взялось

википедия

Цензура в СССР

Цензу́ра в СССР — контроль советских и партийных органов СССР над содержанием и распространением информации, в том числе печатной продукции, музыкальных и сценических произведений, произведений изобразительного искусства, кинематографических и фотографическихпроизведений, передач радио и телевидения, с целью подавления всех источников информации, альтернативных официальным[1], ограничения либо недопущения распространения идей и сведений, считавшихся вредными или нежелательными.

______________________________________________________________________________________________

Основными объектами цензуры были так называемая «антисоветская пропаганда» (в которую включалось всё, что не соответствовало текущим идеологическим установкам), военные и экономические секреты (например, информация о местах заключения и географические карты), негативная информация о состоянии дел в стране (катастрофы, экономические проблемы, межнациональные конфликты, отрицательные социальные явления и т. д.), любая информация, которая могла вызвать нежелательные аллюзии.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D6%E5%ED%E7%F3%F0%E0_%E2_%D1%D1%D1%D0

______________________________________________________________________________________________

Ув. Шостка Вы на самом деле верите в объективность подачи материала таких изданий как Правда?

Увы,Профит,что вы пребываете в плену ЛИБЕРАСТСКИХ мифов о том периоде,мне очень бы хотелось ,что бы вы ,как минимум относились с одинаковой долей справедливости к тем материалам,которые не укладываются в ваши мировоззренческие постулаты,и как максимум выбросили из головы эти бредни о ТОТАЛЬНОЙ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ВСЕГО И ВСЯ.Тогда,как в прочем и сейчас,подача недостоверной информации каралась,другое дело эту информацию можно подать в выхолощеном виде,что абсолютно помемяет ее смысл,но это я не о СВОЕМ ПОСТЕ,а о нынешней ситуации в СМИ.

Социальный заказ на апологетику

То, что до сих пор существуют сталинские апологеты, и, мало того, видна некоторая активизация их деятельности – этот феномен не случаен, а имеет довольно глубокие социальные корни. Несомненно, существует социальный заказ на сталинскую апологетику. Недаром правящая партия «Единая Россия» ещё к прошлым парламентским выборам разместила портрет Сталина на своих предвыборных плакатах[71]. 

Художник Л.Соков. Сталин с медведем. Символично, если вспомнить, что медведь является символом партии «Единая Россия»

Партия власти сегодня крайне заинтересована в консервации того общественно–политического устройства, которое сложилось в результате грабительской приватизации. Лозунги демократии, использовавшиеся в начальный период перестройки в качестве «тарана», сегодня попросту отброшены властной элитой. А если где-то и сохраняются, то либо в силу  инерции, либо для поддержания приемлемого имиджа у западных партнеров. Наоборот, сегодня на повестке дня - идея сильной руки, крепкого репрессивного государства, твердо стоящего  на страже интересов элиты  (новоявленных собственников).    

Снизу имеется определенное встречное движение. Среди его причин в первую очередь следует отметить (на это обращает внимание А.Тарлинский[72]), неприятие современной тотальной безответственности людьми,  которые от отцов и дедов слышали, что при Сталине ответственность была, пусть из страха – но была. Сегодня же у людей складывается впечатление, что произошла девальвация любых законов из-за почти их полного несоблюдения. Современная эпоха воспринимается людьми как эпоха всеобщей анархии, коррупции и тотального воровства. Ренессанс культа личности Сталина в современном обществе замешан на «тоске по порядку», авторитарном образе мышления, патерналистском иждивенческом складе  характера – отмечает А.Тарлинский.  В целом можно согласиться с данной оценкой. Однако есть ряд моментов. Во-первых, говоря о возникающей у людей иллюзии полного несоблюдения законов в стране и обществе, нужно отметить, что  на самом деле это не так: если присмотреться внимательнее, видно, что не соблюдаются главным образом те законы, которые не выгоды правящему коррумпировано-олигархическому режиму. Когда же речь идет о законах, ограничивающих оппозиционную деятельность – тут почему-то правоохранительные органы работают весьма усердно. Во-вторых, если и есть люди, которые ностальгируют по сталинским временам в силу своей иждивенческой психологии, то это только те, кто не делает различия между сталинским, хрущевским и брежневским периодами СССР. А если брать сталинский период непосредственно в его границах, то ведь социальное  иждивенчество не было для него характерно. Нам представляется, что правильнее говорить не о социальном иждивенчестве, а, скорее, о социальном эгоизме. 

Ностальгию людей по сталинизму, если под ним понимать часть великой истории СССР с его победами и свершениями,  понять и принять можно. Сама по себе  такая ностальгия ещё не несет отрицательного потенциала. И поэтому очень важно определить тот рубеж, при переходе которого кончается советскость, а начинается сталинщина. На наш взгляд, этот рубеж люди переходят тогда, когда  начинают оправдывать глобальную историческую подлость сталинизма и именно эту подлость объявлять неотъемлемым и необходимым условием социальных достижений. То есть, когда  люди отвечают однозначным «Да» на простой вопрос: «Для того, чтобы модернизировать экономику, провести в стране индустриализацию, выстоять в войне, обеспечить людям социальные гарантии, развивать  на должном уровне науку – для всего этого обязательно ли было лгать, переписывать историю, клеветать на своих же бывших товарищей по партии,  пытать  их и заставлять прилюдно каяться в совершениях, которые не совершали, и наконец, физически уничтожать их? Это было обязательно и неизбежно?»  Отвечая «Да» на этот вопрос, гражданин делает шаг в сторону  от коммунизма к социал-фашизму. Такой человек, восклицая в припадке холуйской благодарности: «Спасибо товарищу Сталину за моё счастливое детство!», вряд ли задумывается, что эта самая добавочка счастья в его детство была оплачена слезами  и кровью множества людей, которые вовсе не заслужили подобной участи. Конечно, их было значительно меньше тех, кто обрёл счастливое детство, но всё же достаточно много, и от нравственной проблемы нельзя уже отмахнуться, сославшись на поговорку «лес рубят, щепки летят».

Вот это и есть «социальный эгоизм». Для таких людей важно что? Что в эпоху сталинизма осуществили индустриализацию, создали производительные силы, обеспечившие им горячую водичку из крана, клозет теплый в квартирке, возможность гордиться тем, что первый космонавт был русский. То есть телесный и душевный комфорт. Даже сейчас, когда видно, что идея народовластия в СССР пришла к полному краху, комфорт в основном сохраняется для них. Теплая водичка все также течет из крана, и гордость за первого космонавта хоть и канула в лету, но ее уже не отнять - вполне можно и прошлым гордиться.

  Вот интересно, готов ли наш сталинист пойти на своеобразную сделку (если такова была бы возможна): он жертвует чуть-чуть счастья из своего детства (ну, к примеру,  пускай у него будут не нормальные, а деревянные игрушки, не теплые штаны, а лохмотья и т.п.), но зато те оклеветанные и замученные в сталинских застенках люди остались бы живы и сохранили бы свое доброе имя? Пошёл бы наш сталинист на такую сделку? Вряд ли. Сытость для него важнее.  И опять же подчеркнем, что не «сытость» сама по себе является пороком (в конце концов, коммунисты-ленинцы также видели свою цель в счастье людей), а то какой ценой эта сытость покупается. А чтобы понять, оправдана ли цена, правильнее её мерить не количественными, а качественными  показателями. Дело ведь не в том, сколько людей сложили свои головы в борьбе за построение лучшего будущего. В конце концов, лучшее будущее никогда  не приходит само собой, а всегда оплачено жертвами пассионарной части общества: революционеров, политиков, общественных деятелей, ученых, а также пусть менее жертвенным, но не менее достойным трудом простых людей-созидателей: инженеров, рабочих, земледельцев, матерей. А дело в то, что в случае сталинизма не пассионарии жертвовали собой, а некто жертвовал этими самыми пассионариями. 

Стремясь отвести обвинения в «социальной эгоизме», современные сталинские апологеты оправдывают своих исторических предшественников тем, что все жертвы в конечном итоге послужили счастью будущих поколений. Приятно патетически порассуждать о «необходимых» жертвах, особенно тогда, когда жертвовать предполагается другими людьми. Но как, интересно знать, выбиралась конкретная кандидатура для принесения в жертву?  Какую картину рисует в своем воображении современный сталинист, пытаясь реконструировать логику, тактику, стратегию и психологию сталинистов 30-х годов? Сидят этакие сталинисты 30-х где-нибудь в на банкете Кремле и рассуждают: «Наша первоочередная задача – обеспечить максимум счастья для будущих поколений. Чтобы какой-нибудь будущий сталинист играл в детстве не в деревянные, а в нормальные игрушки, был нам за это благодарен и нас славословил. Что мы можем для этого сделать, кем пожертвовать?

1. Ну во-первых, давайте пожертвуем «сворой кровавых собак» (старых большевиков ленинцев). Они мешают нам управлять страной. Лезут со своей критикой, выставляют нас дураками, авторитет наш роняют. Не будем тратить время на длительные с ними дискуссии а лучше оклеветаем и расстреляем их.

2. Кем бы еще пожертвовать? А вот хорошая кандидатура. Миллион крестьян (стариков, женщин и детей). Их проблема в том, что они слишком много едят, а работают мало. Между тем, хлеб нам нужен, чтобы за границей закупать станки. Иначе как мы сможем делать хорошие игрушки для будущих сталинистов? Так что давайте пожертвуем и этим миллионом.

http://www.situation.ru/app/rs/lib/stalinizm/stalinizm.htm#hdr_17

Вот такая, получается, нехитрая логика. Руководствовались ли ей реальные сталинисты в 30-е годы, мы доподлинно уже не узнаем. «В сердцах» прочесть невозможно, а вывести на чистую воду человека с подобной циничной психологией можно лишь в процессе открытой и честной  дискуссии. Но, как мы знаем, возможность такой дискуссии была сталинистами блокирована, а потенциальные оппоненты уничтожены.

Между прочим, апологеты сталинизма объясняют расправу Сталина со своими оппонентами тем, что Сталин якобы не мог вести дискуссии, потому как он не мог этим заниматься 48 часов в сутки 14 дней в неделю. Тем более, добавляют апологеты, сталинские оппоненты были политическими авантюристами, да и вообще просто слов не понимали. А поскольку Сталин ДОЛЖЕН БЫЛ достигать поставленных целей, то для того надо учитывать, с кем имеешь дело и какой способ воздействия наиболее адекватен для получения нужных результатов. Это конечно всё - «детский  лепет». Сталинские оппоненты были не более авантюристами, чем сам Сталин. Они, как правило, вовсе не имели радикально отличающуюся политическую программу от той, которую впоследствии (после разгрома оппонентов) вынужден был проводить в жизнь и Сталин. Оппоненты могли, конечно, в чем-то ошибаться. Но можно без труда найти примеры и обратных случаев: когда Сталин выступал авантюристом, а оппоненты демонстрировали  прагматизм.

Вина Сталина, конечно, не в авантюризме. А в том, что он создал такую схему принятия решений, при которой авантюризм становился бесконтрольным. Были уничтожены (физически) и оппоненты и подавлена возможность вести дискуссии. Так что все разговоры о том, что "оппозиция, не понимая ничего в происходящих процессах, могла втянуть страну в катастрофу" - это все сослагательное наклонение, граничащее с демагогией. Может и могла, но кто это докажет теперь? А на деле, именно правящая элита создала в стране почву для будущей катастрофы. Но не в силу порочности их концепции, а в силу порочности методов разработки концепций.  Во времена Ленина партийцы тоже делом занимались, однако почему-то на дискуссии время находилось. Почему? Наверное, боялись непоправимую ошибку совершить, и не считали себя самыми умными.

Относительно же необходимости «достигнуть поставленных цели» заметим, что достичь поставленных целей - это совсем не сложно, в условиях, когда эти цели можно поставить как самому себе заблагорассудится. Однако же многих целей, заявленных революцией, Сталин не достиг и не особо пытался их достигнуть. А отсюда понижается значимость ряда социальных достижений, которые все же были осуществлены. Вот, к примеру, «всеобщее среднее образование». Что в нем толку, если простые люди не могли использовать его плоды для участия в управлении обществом, в определении собственной судьбы? Ведь для роли послушных винтиков хозяйственного механизма вполне хватило бы и узкоспециального образования. А то получается как в известном стихотворении Н.А.Некрасова: берут крепостную крестьянку в барский дом, учат там всяким высоким искусствам, а потом выбрасывают обратно в деревню. Если не предполагалось планомерно преодолевать отчуждение людей от участия в управления обществом, то, может, лучше было бы оставить их темными. Пускай бы жили по законам дремучего традиционализма. И прекрасно бы себя чувствовали.

Если бы была свобода дискуссий в партии, утверждают апологеты, то не  удалось бы поднять народ на энтузиазм и романтику индустриализации. Не понимают апологеты, что это «палка о двух концах». Безмолвный народ легко было понять на индустриализацию в 30-х, то также легко оказалось поднять его на деиндустриализацию в 1985 году.  Как только народ и элита расслабились, решили, что хватит с них потрясений, и что надо тихо мирно по обывательски обустраивать свой уголок, то это и стало началом конца. Радикалов объявили врагами народа, японскими шпионами и расстреляли под дикое улюлюканье. Дискуссии свернули, оставили одно холуйство и лизоблюдство. На какое то время это дало положительный эффект. Ведь ясно, что управлять хозяйственным механизмом проще, если не тратить силы на доказывание своей правоты оппонентам. Для решения конкретных задач армейское единоначалие эффективнее коллегиальности. Проблема в том, что для формулирования задач (то есть определения направления вектора) - оно абсолютно не эффективно. Избавившись от надоедливых штурманов, капитаны только прочнее стали держать штурвал в руках. Корабль шел стабильно и основательно, вот только наскочил на айсберг.

википедия

Публикации 1930-х годов[править]

В книгах ЗАГСов в 1933 году было негласно запрещено указывать в качестве причины смерти «голод» (использовались различные обходные формулировки). Курман М. В. отмечает, что «по ряду сельсоветов обследователями установлено наличие негласных указаний, чтобы в случае заявления родственников умершего о том, что причиной смерти был голод, писать „истощение“ (Республика немцев Поволжья), либо „не известно“ (Украина)»[76].

Предание гласности информации о голоде расценивалось сталинским руководством как «подрывная деятельность» и сурово наказывалось. Впрочем, западная пресса 1930-х годов содержала некоторые противоречивые материалы о фактах голода в СССР.

Так, например, публикации о Голодоморе на Украине появились в нацистской Германии[77][78]. Одна из первых публикаций была, в частности, напечатана в газете Фёлькишер Беобахтер (эта газета с 1920 года являлась органом нацистской NSDAP)[79][80].

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%EE%EB%EE%E4%EE%EC%EE%F0_%ED%E0_%D3%EA%F0%E0%E8%ED%E5

Фотокопии отдельных документов, подтверждающих геноцидную направленность Голодомора 1932-1933 гг.

Фотокопия директивы ЦК КП(б)У и СНК УССР от 22 января 1933 г. 
о предупреждении выезда крестьян из Украины и запрете продажи им транспортных билетов (титульный лист)

Фотокопия телеграммы о завозе первой партии переселенцев 
на земли УССР, опустошенные Голодомором, декабрь 1933 г.

Постановление Совнаркома УССР и ЦК КП(б)У 
«О занесении на «черную доску» сел, которые злостно саботируют хлебозаготовки» от 6 декабря 1932 г.

Документ, свидетельствующий о том, как власть пыталась скрыть свое преступление
(все книги регистрации смертей за 1933 г. и 1932 г., начиная с ноября, 
необходимо было сдать в секретные отделы райисполкомов).

Телеграмма Председателя СНК УССР В.Чубаря о выполнение экспорта хлеба на 110%, декабрь, 1932 г.

Запись акта о смерти Андрея Остапенко от 13 мая 1933 года, в котором указано, что «причина смерти - зазначити докладно: українець»

Валовой сбор зерновых и урожайность земель в Украине

(по данным Центрального государственного архива высших органов власти)

Годы	Валовой сбор зерновых и объем хлебозаготовок, млн. тонн	Урожайность, ц/га
1929	17,6	9,2
1930	22,8	10,5
1931	17,7	8,5
1932	12,8	7,3
1933	22,2	11,2

Несмотря на то, что валовой сбор зерновых значительно уменьшился, власть массово экспортировала зерно за границу (в 1932 г. из УССР было экспортировано 1,72 млн. т зерна, в 1933 г. - 1,68 млн.т).

http://www.president.gov.ua/ru/content/photo_doc.html

Экспорт зерна в 1930-1933 Вопрос об экспорте зерна в начале коллективизации вообще и голодных годах 1932-1933 в частности возникает в каждой второй дискуссии о причинах голода. В рафинированном виде мнения противоборствующих сторон звучат примерно как "вывезли 13 млн тонн, а народ голодал", и "в период голода вывезли всего 300 тыс. тонн, и это ни на что не повлияло". Сначала немного предыстории. Несмотря на довольно быстрое восстановление сельского хозяйства с урожаями примерно в 90% от довоенных, советская власть периода нэпа не смогла поставить это явление себе на пользу. Низкие заготовительные цены приводили к тому, что излишки зерна вкладывались в рабочий скот, а не выносились на рынок. При средних урожаях 1920-х годов в 70-75 млн тонн рекордный экспорт не дотянул и до 2.5 миллионов, что было особенно обидно на фоне довоенных 10-13 млн тонн и текущих сравнительно высоких ценах на мировых рынках. Постулируя, что основной причиной низкой товарности с\х являлась раздробленность крестьянских хозяйств, власти видели выход в различных формах кооперации, а конкретно сталинская группа - в коллективизации и обобществлении максимально возможного количества средств производства.Тем временем развернувшаяся индустриализация требовала много валюты для импорта оборудования; чрезвычайные меры свели количество доступного государству зерна к минимуму, не разрешающему экспорт вообще; а курс на развитие собственных промышленных культур вроде хлопка и сахарной свеклы в зернопроизводящих районах настойчиво требовал повышения урожайности и товарности культур зерновых. В этих условиях,воспользовавшись дискредитацией сторонников умеренных мер (группы Бухарина-Рыкова-Томского), сталинская группа запустила маховик коллективизации на полную катушку. 1929 год был еще благополучным в плане цен. Однако средний урожай позволил экспортировать до лета 1930 года только 1 млн тонн зерна, да и тот в свете проблем с продовольствием весной 1930 выглядел весьма сомнительным достижением. Все перекрыло лето 1930 года, давшее небывалый урожай. Несмотря на фактический провал колхозной политики, хлебозаготовки, хоть и начавшись с задержкой, в итоге составили очень большую сумму - более 22 млн тонн. В июле-сентябре было экспортировано 1.2 млн тонн, а до конца года - еще 2.8 миллиона. Но было поздно. Охвативший планету экономический кризис обрушил цены на зерно в два с половиной раза, что опустило предполагаемые доходы СССР от экспорта зерна до уровня 1926 года. Наиболее благоприятные месяцы для экспорта - июль и август - не были использованы в связи с задержкой заготовок. 12 августа Сталин просит Микояна всеми силами форсировать экспорт - итог малоутешителен. 6 сентября Политбюро выставило план экспорта на сентябрь в 1.6 млн тонн, но вывезти удалось только 0.7 млн. 25 сентября было выпущено постановление вывезти 2.2 млн тонн в октябре.Оно было выполнено только к зиме. Зимой и весной 1931 года экспорт продолжался, хотя и был уже заметно меньше осеннего. Сохранилась телеграмма Сталина от 10 февраля руководству Украины,Нижней Волги и Северного Кавказа о недопущении срыва экспорта. Однако советское руководство уже начало осознавать, что время хлеба как наиболее выгодной статьи экспорта прошло. С развитием мирового экономического кризиса все сильнее падали цены, и все выше становились торговые пошлины. В ряде случаев советский импорт был объявлен демпинговым с соответствующими последствиями. Все эти факты привели Сталина к мысли о невыгодности экспорта хлеба. 4 сентября 1931 года он резко указывает Политбюро в лице Кагановича о бессмысленности нажима на хлеб, ибо "он стоит копейки". Однако растущий внешний долг и острейший недостаток валютных средств заставляли продолжать экспорт хоть в каком-нибудь виде. Еще до письма Сталина, 15 июля 1931 года было принято решение об экспорте 4.5 млн тонн за весь 1931. 31 августа было решено вывезти 1.3 млн тонн в сентябре. Во втором письме от 14 сентября Сталин подчеркивал, что хлеб нужен для внутренних нужд. Трудно сказать, насколько продолжавшийся и после экспорт противоречил его итоговому мнению. Однако можно утверждать, что итоговый экспорт примерно 4.5 млн тонн из плохого урожая 1931 года (большая часть - в конце 1931 года) стал своеобразной точкой невозвращения - ввиду отсутствия резервов следующий неурожай мог стать фатальным. Это и произошло. К концу 1931 года внешний долг СССР, выросший до 1.4 млрд рублей, стал предметом серьезного беспокойства зарубежных кредиторов. Существующий план импорта не позволял надеяться на сколько-нибудь серьезное улучшение положения в короткие сроки. Надо было сокращать импорт и увеличивать экспорт. Нарком торговли Розенгольц в своем письме на имя Сталина и Молотова в апреле 1932 года представил краткий план таких действий. Серьезный упор предполагалось сделать на экспорт драгметаллов. Об экспорте хлеба Розенгольц не просил. План экспорта зерна в 1932 году, принятый Политбюро в январе, предусматривал экспорт порядка 6 млн тонн. Эта огромная цифра могла быть выполнена только при высоком урожае, которого еще надо дождаться (и на который уже тогда было мало надежд). За первую половину 1932 года было вывезено 750 тысяч тонн, но уже в мае в связи с голодом часть этого экспорта была возвращена обратно, а порядка 100 тыс. тонн - закуплено за границей. Из урожая 1932 года первоначально предлагалось вывезти 4 млн тонн. В июне сначала Политбюро, а затем и сам Сталин указали на необходимость снижения этой цифры примерно до 2 млн тонн. В итоге во второй половине 1932 года было вывезено чуть больше 1 млн тонн, а в первой, голодной, половине 1933 года - почти 360 тысяч тонн (большая часть - в январе-марте). К сожалению, нет детальной информации о том, почему экспорт во время голода был сохранен. Ясно только, что план по экспорту был опять сокращен. После голода экспорт зерна, вопреки распространенному мнению, не прекратился. Из урожая 1933 года было вывезено порядка 1.5 млн тонн осенью. В дальнейшем, за исключением небольших перерывов, экспорт хлеба продолжался до самой войны, но он уже не носил того вынужденного характера, что в первой пятилетке. Сокращение импорта, девальвация мировых валют и экспорт драгметаллов уже к концу 1935 года привели советский внешний долг почти к нулевой отметке. К описанным выше экономическим аспектам импорта необходимо добавить политические. После разгрома "правого уклона", сторонники которого в свое время агитировали за импорт зерна в условиях кризиса заготовок, успешный экспорт укреплял репутацию властей и подтверждал успешность текущего курса. Аналогичным образом во внешней торговле факт экспорта показывал кредиторам СССР его финансовую состоятельность и способность платить по долгам, что было жизненно важно в условиях постоянного кредитования импортных заказов. По некоторому размышлению в итоговой таблице я решил не давать цифр урожая ввиду их очень большого разброса. Однако цифры экспорта тоже плавают. Приведенные в таблице - расчетные по данным справочников о внешней торговле и полугодовых отчетов. Цифры экспорта из хлебофуражных балансов дают примерно на 15% большие значения. Индекс мировых цен (1928 = 100) Экспорт I полугодие Экспорт II полугодие Заготовки из урожая соотв. года 1929 94 0 0.3 16.1 1930 48 0.8 4 22.1 1931 33 1.5 3.7 22.8 1932 36 0.75 1.07 18.5 1933 29 0.36 1.4 23.

Я думал,что балачки о "черных достках",и переселенцах мы на параллельной ветке развенчали,а вы тут опять за старое.Черные доски вводили запрет на торговлю ПРОМТОВАРАМИ с нас. пунктами,саботировашими хлебозаготовки,как реация на нежелание "обменивать" хлеб на товары промышленности,"не хотите-и не надо,пусть ваш хлеб вам и будет",ОБЕСПЕЧИВАНИЕ ПРОДОВОЛЬСТВИЕМ СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ ТОГО ПЕРИОДА НА СЕБЯ НЕ БРАЛА,А ТОЛЬКО ГОРОДА.Пора бы уже это знать.Так что эти профанации вы лучше не пишите.

По поводу переселенцев,сначала поройтесь,сколько "украинцев" выехало с "этнических" земель в период с 1917-1930 г.

А вот здесь(http://istmat.info/node/8843) вы можете увидеть полную выкладку по экспорту зерновых за интересующие вас годы.Простым сложением выходит за 1932 год 1.381 млн.т,а не ваши 1.72 млн.,далее за 1933 год-1.586 млн.т,при чем 1.375 из них ,это уже зерно нового урожая,когда затруднения с продовольствием были сняты

"...Снизу имеется определенное встречное движение. Среди его причин в первую очередь следует отметить (на это обращает внимание А.Тарлинский[72]), неприятие современной тотальной безответственности людьми, которые от отцов и дедов слышали, что при Сталине ответственность была, пусть из страха – но была."-Профит,не смешите,мне вы этого не пришьете,мой СТАЛИНИЗМ,основан на фактах,а не на дедушкиных рассказах

А этому автору статьи ,хотелось бы задать вопрос:а за ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЮ по английскому варианту он готов отдать свою жизнь,в качестве мальчика на ткацкой фабрике или негром,в виде "нефтедолларов" Англии эпохи индустриализации.

где Вы увидели профанации? вроде бы как официальный документ...а Вы на основании чего это все утверждаете?

вот это похоже на профанацию

википедия

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%EB%E5%E1%EE%E7%E0%E3%EE%F2%EE%E2%EA%E8_%E2_%D1%D1%D1%D0

Справочные данные за период 1921—1934[править]

Валовой сбор и посевная площадь зерновых
Показатели19211922192319241925192619271928192919301931193219331934

Валовой сбор (млн.ц)	-	503,1	565,9	514,0	724,6	768,3	723,0	733,2	717,4	835,4	694,8	698,7	898,0	894,0
Посевная площадь (млн.га)	79,8	66,2	78,6	82,9	87,3	93,7	94,7	92,2	96,0	101,8	104,4	99,7	101,5	104,7

Экспорт хлебных культур
Показатели1921/221922/231923/241924/251925/261926/271927/28окт -дек192819291930193119321933

тонны	116	748 524	2661249	598759	2068777	2177714	344377	43618	262247	4846024	5182835	1819114	1771364
тыс. рублей	7	38784	145334	51379	157945	202611	32815	7439	23007	207068	157623	52278	46324
весь экспорт (тыс.руб.)	726672	2160801	6736893	6168962	7855819	806802	791572	216485	923701	1036371	811210	574928	494 872

Первое:профанация не в ДОКУМЕНТЕ,а в его трактовке.Чем вы аргументируете ПАГУБНОСТЬ "Черных досок",что заложено в суть этого термина,я сторонник трактовки НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАТОРОВ этого явления,повторятся не буду,изложил его выше.Что вы вкладываете в это понятие?Есть расхожее мнение ЛИБЕРАСТОВ,подхваченное у "украинских" фашистов,что это ОРГАНИЗОВАННЫЙ геноцид.

Второе:С вашей стороны архивный источник-профанация,а "википедия",выходит,достоверный-смешно.Я дал вам ссылку,потрудитесь вооружится калькулятором и проверить,там даны сводки по месяцам.Мне не западло,я так и сделал,результаты вам выдал.

На предмет чего еще желаете спорить:роль национал-коммунистов типа Чубаря,Любченко,Балицкого,Скрыпника,мы вроде с Пэтлюрой разобрали,остались правда "при своих",но зато все можно в "Обществе" глянуть.Может отдельно по всем вашим АРГУМЕНТАМ дать ЛИЧНОЕ заключение?

хорошо, чем Вы объясните расхождение в данных Вашего "архивного источника" и википедии?

конечно же можно...чего Вы справшиваете...это же свободная дискуссия как Вам угодно и удобно

Постановление Совнаркома УССР и ЦК КП(б)У 
«О занесении на «черную доску» сел, которые злостно саботируют хлебозаготовки» от 6 декабря 1932 г.

где здесь профанация?

а Вы не видите пагубности в угнетении и ограничении прав и свобод граждан собственной же страны????

Сложно сказать ВООБЩЕ чем руководствуются редакторы Википедии,коньюктурой может,но никак не исторической достоверностью.Посему не могу аргументировать расхождения в цифрах ибо не имею информации на ЧЕМ ОСНОВАННЫ данные Вики,предоставленные мной данные,по ссылке разложены по месяцам и ВИДАМ ТОВАРНОГО зерна,даны с большей точностью округления.

В отношении "прав и свобод", для саботажников скажу следующее,так же как нам пришлось сдавать детей в МОВНЮКОВЫЕ детские сады в первой десятилетке 2000-х,против своих желаний,так же и им пришлось принимать условия БОЛЬШИНСТВА,представленного СОВЕТСКОЙ ВЛАСТЬЮ-продажа зерна по фиксированным ценам.Люди не захотели этого делать,они решили что могут заработать больше,"зажав" зерно.Понимая что насильно забирать зерно не получится, власть,поэтому "в отместку" ограничила поставку ПРОМЫШЛЕННЫХ товаров в сельские населенные пункты саботировавшие хлебозаготовку.Скажите будет голод от нехватки утюгов и мыла?Я вам как-то давал документ "Директива для СНК об увеличении поставок промтоваров в села Украины" за подписью Сталина,она как раз датируется НАЧАЛОМ хлебозаготовок 1932 года,а когда это не подействовало,решили просто не продавать их крестьянам,где уж тут дискриминация,скорее ОТВЕТНЫЙ ШАГ,принуждение к миру.

Источники[править]

Сельскохозяйственная энциклопедия 1 изд. 1932—1935 М. ОГИЗ РСФСР Сельскохозяйственная энциклопедия 2 изд. 1937—1940 М.-Л. СЕЛЬХЗОГИЗ

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%EB%E5%E1%EE%E7%E0%E3%EE%F2%EE%E2%EA%E8_%E2_%D1%D1%D1%D0

А если на минуточку отбросить саботажников, детсады и т.д. и т.п. а задаться вопросом Ущемление прав и свобод граждан было? Да!!! Кем? Советской властью!!! Можно ли это назвать репрессией? Конечно ДА!!!

А как вам такое ,Профит:

Храмы, построенные при Cоветской власти:

1921 г. Старообрядческая церковь Николая Чудотворца у Тверской заставы, Москва:

1921 - Старообрядческая церковь Николая Чудотворца у Тверской заставы - Тверской - ЦАО - Москва

1925 г. Церковь Флора и Лавра, Хредино, Струго-Красненский район, Псковская область:

1925 - Церковь Флора и Лавра - Хредино - Струго-Красненский район - Псковская область

1926 г. Церковь Параскевы Пятницы, Великодворье, Гусь-Хрустальный район, Владимирская область:

1926 - Церковь Параскевы Пятницы - Великодворье - Гусь-Хрустальный район - Владимирская область

1926 г. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Войново, Меленковский район, Владимирская область:

1926 - Церковь Успения Пресвятой Богородицы - Войново - Меленковский район - Владимирская область

1926 г. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Щелково, Кимрский район, Тверская область:

1926 - Церковь Успения Пресвятой Богородицы - Щелково - Кимрский район - Тверская область

1927 г. была перевезена и собрана на новом месте - Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, Рыжево, Егорьевский район, Московская область:

1927 (перевезена) - Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы - Рыжево - Егорьевский район - Московская область

1936 г. Церковь Казанской иконы Божией Матери, Тосно, Тосненский район, Ленинградская область:

1936 - Церковь Казанской иконы Божией Матери - Тосно - Тосненский район - Ленинградская область

1946 г. Храм Михаила Архангела, Магнитогорск:

1946 - храм Михаила Архангела - Магнитогорск

1946 г. Храм Святителя Николая Чудотворца - Магнитогорск:

1946 - храм Святителя Николая Чудотворца - Магнитогорск

1946 г. Церковь Симеона Верхотурского, Саракташ, Оренбургская область:

1946 - церковь Симеона Верхотурского - Саракташ - Оренбургская обл

1947 г. Собор Воскресения Христова, Бишкек, Киргизия:

1947 - Собор Воскресения Христова - Бишкек - Киргизия

1956 г. Церковь Спаса Преображения, Айкино, Усть-Вымский район, Республика Коми:

1956 - Церковь Спаса Преображения - Айкино - Усть-Вымский район - Республика Коми

1957 г. Церковь Николая Чудотворца в Бирюлеве, Бирюлево Западное, Москва:

1957 - Церковь Николая Чудотворца в Бирюлеве - Бирюлево Западное - ЮАО - Москва Источник: "Народный каталог православной архитектуры"

Что значит зажав? Это что не их зерно? И не они ли в праве распоряжаться им так, как они посчитают нужным?

Свидетельства неприятия и противления религии[править]

С другой стороны, 15 мая 1932 года в СССР была объявлена кампания, официальной целью которой провозглашалось полное искоренение религии в стране к 1 мая 1937 года. К 1939 году количество храмов, продолжающих функционировать в СССР, исчислялось сотнями, а епархиальные структуры были полностью уничтожены.

22 июня 1941 года местоблюститель патриаршего престола Сергий разослал по епархиям воззвание «Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви»[6], что не осталось незамеченным Сталиным.

Существует множество мифических сказаний о якобы имевшем место прибегании Сталина к молитвенной помощи Церкви во время войны, но никаких серьёзных документов, которые бы подтверждали это, нет[7][8].

В октябре 1941 года Патриархии и иным религиозным центрам было предписано покинуть Москву. Назначался Оренбург, но Сергий заболел в пути, и пункт назначения был заменён на Ульяновск (бывший Симбирск). В Ульяновске митрополит Сергий и его аппарат пробыли до августа 1943 года.

Согласно записке офицера НКГБ Г. Г. Карпова[9], 4 сентября 1943 года Сталин (присутствовали также Карпов и В. М. Молотов) принял митрополитовСергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича); в ходе беседы было принято решение об избрании Патриарха[10], открытии духовных учебных заведений; согласовано решение о создании органа для взаимодействия РПЦ с правительством — Совета по делам Русской православной церкви при СНК. В ответ на поднятую митрополитом Сергием тему о преследовании духовенства, о необходимости увеличения числа приходов, об освобождении архиереев и священников, находившихся в ссылках, тюрьмах, лагерях и о предоставлении возможности беспрепятственного совершения богослужений, свободного передвижения по стране и прописки в городах — Сталин тут же дал поручения «изучить вопрос». Он, в свою очередь, предложил Сергию подготовить списки священников, находящихся в заточении. 27 октября 1943 года Патриарх Сергий представил список из 26 имён (24 епископа, 1 архимандрит и 1 протоиерей)[11]. Из этого списка лишь один священнослужитель не был расстрелян — епископ Николай (Могилевский), но и он ещё более полутора лет оставался в заключении.

В итоге «перемены курса» за пять последующих лет на территории СССР, где к началу Второй мировой войны оставалось, по разным данным, от 150 до 400 действующих приходов, были открыты сотни храмов и даже один монастырь — Троице-Сергиева лавра. Были зарегистрированы как «фактически действующие» и тысячи храмов, открытых самими верующими на оккупированных территориях; количество православных общин (включая «воссоединившиеся» униатские) дошло, по некоторым сведениям, до 22 тысяч. Подавляющая часть находившегося в лагерях духовенства, которой посчастливилось не быть расстрелянной в 1937—1938 годах, была освобождена из заключения. Прекратились прямые гонения на верующих со стороны «Союза воинствующих безбожников»[3]. В качестве резиденции Патриарху было предоставлено здание бывшего германского посольства. Государство фактически прекратило поддержку обновленческих структур, которые к 1946 году полностью ликвидировались.

Но с осени 1948 года, после проведения в Москве Совещания глав и представителей православных Церквей, итоги которого были разочаровывающими с точки зрения продвижения внешнеполитических интересов Кремля, прежняя репрессивная политика была в значительной мере возобновлена[12].

 

Википедия

О возможной религиозности Сталина[править]

Изменение политики в отношении РПЦ вызывает многочисленные споры в среде исследователей. Высказываются версии от преднамеренного использования Сталиным церковных кругов для подчинения себе народа[13][14], до мнений, что Сталин оставался тайно верующим человеком.[6][15]Последнее мнение содержится в рассказе Артёма Сергеева, воспитывавшегося в доме Сталина.[16] Также, по воспоминаниям телохранителя Сталина Юрия Соловьёва, Сталин молился в церкви в Кремле, которая находилась по пути в кинозал. Сам Юрий Соловьёв оставался вне церкви, но мог видеть Сталина через окно.[17] По свидетельству внука Сталина А. Бурдонского, Сталин исповедовался. «Священника трясли при Хрущеве со страшной силой, но он ничего не сказал», — утверждает Бурдонский.[18]

По мнению многих исследователей, реальная подоплёка временного изменения репрессивной политики в отношении Церкви объяснялась соображениями преимущественно внешнеполитической целесообразности. (См. статью История Русской Церкви)

Мои источники: "Внешняя торговля СССР.Сьтатистический обзор янв.-дек.,1932-М.-Л.,1932;янв.-дек.,1933-М.-Л.

http://www.demoscope.ru/weekly/2004/0171/analit06.php

На том же основании я НЕ ВЕРЮ вашим цмфрам

да понятное дело...сейчас уже и не разберешь, где и чему верить..остается только догадываться кому выгодны те или иные перегибы в ту или иную сторону...а истина наверное где-то посередине...

"..да понятное дело...сейчас уже и не разберешь, где и чему верить..остается только догадываться кому выгодны те или иные перегибы в ту или иную сторону...а истина наверное где-то посередине..."-я надесь,что ВЫ не станете отрицать,что за цифры "..по середине" можно было не десятку загреметь .Эфто не нынешняя статистика,где можно безраздельно манипулировать данными.

Советские властные структуры постоянно вмешивались в процесс сбора статистических данных о населении страны, публиковали их неполно, прибегали к искажениям, а иногда и к грубым фальсификациям.

http://www.demoscope.ru/weekly/2004/0171/analit06.php