Мы прошлись по старым кварталам города и поговорили с их обитателями.
На фасады старинных зданий «навели марафет», когда делали капремонт улиц Соборной и Воскресенской. Правда, не на все: например, обшарпанный фасад бывшей гостиницы напротив сквера Шевченко попросту завешивают к праздникам «тряпочкой». Но «внутренности» кварталов между Соборной и Воскресенской — это настоящие трущобы.
В более выгодном положении оказались помещения на первых этажах, доставшиеся состоятельным собственникам и использующиеся в коммерческих целях. Что касается жилых помещений, то многие уже пустуют, т.к. находятся в аварийном состоянии. В остальных жильцы, не имеющие средств на капремонт, кое-как борются с разрушающим действием природных сил и времени.
Особенно жутко выглядит двор-колодец, ограниченный зданиями с адресами: ул. Воскресенская, 10, пер. Терезова,1 и ул. Соборная, 44: потрескавшиеся стены, местами провалившаяся крыша, шаткие лестницы — и неожиданно яркая вывеска «Щастье» на фасаде одного из помещений, выкупленных предпринимателями. Словно злая ирония! Интересно, что часть одного здания со стороны переулка — просто декорация, наподобие киношных: у «дома» только одна, фасадная, стена.
Во дворе осталось всего четыре обитаемые квартиры (из остальных людей давно отселили). Все квартиры находятся на вторых этажах, а на первых — либо магазины, либо офисы, либо сараи.
Мы поднялись в одну из квартир. Ее хозяйка Наталья рассказала, что люди живут в этом дворике еще с довоенных времен (хотя, насколько нам известно, первоначально это были купеческие постройки хозяйственного назначения). При СССР здесь еще делали ремонты — латали крыши, чинили лестницы, а потом перестали. Но удобств никаких так и не появилось (газ — в баллонах, вода — из колонки, туалет — на улице). Зато добавилось неудобств: крыши текут вовсю.
Итак, многие здания детинца (места, с которого начинался город) в плачевном состоянии и постепенно разрушаются. Может быть, они не имеют исторической ценности и должны уступить место новым строениям? С этим вопросом мы обратились к главному архитектору Сум Владимиру Быкову. Вот его ответ: центральные кварталы необходимо сохранить, причем не только здания, имеющие статус памятников архитектуры, но и фоновую застройку, т.е. полностью историческую среду центра города. По словам В.Быкова, с весны управление архитектуры намерено проверить, как частные лица, владеющие зданиями, выполняют историко-охранные договоры, а если они не заключены — нужно будет их заключить.
Чем же интересна для нас застройка центра города? Во-первых, ничего подобного в Сумах больше нет. Где еще в городе здания вплотную примыкают одно к другому и образуют сплошную стену, сродни крепостной, которая охватывает целые кварталы с квадратными внутренними дворами, куда можно попасть только через проходы-туннели? Во-вторых, каждый двор имеет свою уникальную историю.
[img0]Если заглянуть во двор между зданиями №№ 6 и 8 на ул. Воскресенская (где пневматический тир), можно попасть в альма-матер сумских ямщиков. Как рассказала нам местная жительница Эмма Новобранцева, ее квартира находится в комнатах, где принимал своих пациентов дантист. «Что у ямщиков болело в холодное время? Зубы, конечно!» — комментирует она. Внизу жили истопники, прачки и прочий обслуживающий персонал. Здесь же были комнаты отдыха для ямщиков, а в соседнем здании, выходящем на Воскресенскую, — комнаты для пассажиров. В глубине двора находились конюшни и помещения для хранения фуража.
Когда служебные помещения стали использоваться как квартиры — точно неизвестно. Во всяком случае, когда в 1943 г. Сумы освободили от немцев, в эти помещения поселили учителей.
Эмма Васильевна рассказала нам также, что по линии одной из бабушек она происходит из старинного казацкого рода Ладных. Казак Ладный вместе с Герасимом Кондратьевым был одним из основателей города в 1652 г. Причем его дом стоял напротив дома Кондратьева, рядом с Воскресенской церковью. Теперь обоих зданий уже нет — на их мощных фундаментах во 2-й половине XX в. построены две пятиэтажки (ул. Воскресенская, 15 и 18). Но многие сумчане еще помнят двухэтажный дом на углу Воскресенской и пер. 9 Мая, в котором находились кассы предварительной продажи ж/д билетов. Это и был дом Ладного.
Кстати, рядом с Воскресенской церковью находился и склеп Кондратьева. Увы, уже в 1759 году потомок Герасима, отставной полковник Степан Кондратьев, пишет жалобу: «С самого начала построения означенной церкви учинен предками его склеп, где оные предки похоронены, и склеп сей до последнего времени был нерушим, а ныне той церкви священник Михаил Ставровский… на том самом месте не токмо каменную стену повредил, но и кости предков его, полковника, выбросивши, похоронил купца».
Идем дальше. Эмма Васильевна рассказывает, что здание на другом углу Воскресенской и пер. 9 Мая, где теперь салон мобильной связи, с самого начала использовалось для предоставления услуг связи: там находилась телефонная станция со знаменитыми «барышнями» — операторами, вручную соединявшими абонентов. Ну а напротив — почта. Как мы уже писали, в начале XX там был «Мираж» — один из первых сумских кинотеатров.
Минуем кафе со скульптурной группой сладкоежек и сворачиваем направо, в подворотню. Только будьте осторожны — сейчас там стройка. Обогнув окружающий ее забор, обнаруживаем в глубине двора двухэтажное здание с кожевенной мастерской на первом этаже. Это одно из зданий, претендующих на то, что здесь останавливался Петр I. Правы сторонники этой версии или нет, но и подвал, и первый этаж действительно построены очень давно, о чем свидетельствуют сводчатые потолки и стены более чем метровой толщины. Явно одно из старейших зданий Сум!
А вот и не слишком примечательный подвальчик на углу Воскресенской и пер. Терезова. Когда в 2000-х здесь делали ресторан, в подвале нашли множество старинных бутылок. Очевидно, сумские купцы хранили тут запасы вин и других напитков.
Кстати, если уж говорить о подземной части этих кварталов, то она, как нигде в Сумах, обширна. В подвалах, тянущихся вдоль всей Воскресенской, купцы хранили продовольствие. Для этого заготавливали лед, перекладывали его соломой, и он обеспечивал холод даже в летнюю жару.
А вот уже упомянутый нами «трущобный» квартал между Воскресенской, Соборной и Терезова был, по словам Эммы Васильевны, местом обитания сумских евреев, многие из которых исповедовали христианство. Впрочем, не все — для иудеев в нише над входом в арку стоял традиционный подсвечник на семь свечей (менора).
Кстати, если зайти в другой дворик через подворотню со стороны ул. Соборная, 44 (где ювелирный магазин), увидим некогда красивый, а сейчас заброшенный двухэтажный дом (ул. Воскресенская, 8г). Говорят, в нем до войны тоже жили еврейские семьи, которые с приходом немцев эвакуировались. А после войны, вплоть до середины 90-х, в доме обитало шесть семей сумских трудящихся. Кого-то отселили, один жилец заживо сгорел, а самая верхняя квартира, в мансарде, до сих пор формально считается населенной — правда, хозяйка фактически живет в другом месте. Об этом нам поведала Валентина Ивановна из соседнего, 44-го, дома. Говорят, дом принадлежит дочери Анатолия Епифанова Оксане Скрынник.
Недалеко от гостиницы «Украина» мы видим не слишком красивую длинную одноэтажную постройку (ул. Воскресенская, 5), примыкающую к двухэтажному дому. Так вот, это казармы, частично уступившие место более новому зданию финотдела, и дом офицеров.
Исторически Сумы — город казаков и гусар, поэтому постройки военного назначения в центре города неслучайны. Кстати, гусар принимал еще один дом — на углу ул. Соборная и пер. 9 Мая (ул. Соборная, 36, где блинная). В разное время здесь жили командиры Сумского гусарского полка и другие легендарные гусары, утверждает Сергей Неговской из исторического клуба имени А.Булатовича, ссылаясь на сумских краеведов Игоря Скворцова, Виктора Токарева и Виктора Комарова.
Напротив казарм — два куда более красивых здания, в которых сегодня ресторан и городское управление архитектуры, а раньше находилась первая гостиница с названием «Сумы». По словам Эммы Новобранцевой, от угла Покровской площади и до конца квартала здесь были сплошь гостиницы, на первых этажах которых располагались магазинчики. Причем перед одной из гостиниц горел красный фонарь (что это значило — все знают). Якобы здесь некогда останавливался классик русской литературы Александр Куприн.
Вот такое оно, прошлое и настоящее старых сумских кварталов!