Как бы кто ни оценивал события 1917 г., вряд ли найдется тот, кто станет отрицать судьбоносность этого события для Сум.

Даже сейчас, спустя 22 года после развала СССР, в Сумах многое напоминает о той революции. А старшее поколение сумчан еще помнит, как праздновался «красный день календаря» в советскую эпоху.

Октябрь в ноябре

Праздник назывался «День Великой Октябрьской социалистической революции» и с 1927 г. отмечался 7 и 8 ноября. Работать в эти дни запрещалось.

В Сумах традиция празднования Октября появилась после окончательного установления в городе советской власти, т.е. после 1919 г. До этого власть в городе много раз переходила из рук в руки. Сам же день 25 октября 1917 г. официальные Сумы встретили враждебно. Городская дума заявила, что она «стоит на страже защиты свободы и революционного порядка и будет бороться против всяких попыток как справа, так и слева вызвать гражданскую войну и внести разброд и анархию в политическую жизнь страны». Под «революционным порядком» подразумевался тот порядок, который установился после февральской революции.

Заявления заявлениями, а события развивались совсем иначе, и Гражданская война не обошла Сумы. И красный, и белый террор унесли немало жизней сумчан.

Типичное празднование очередной годовщины Октября проходило в Сумах примерно по тому же сценарию, что и во всем СССР. На местном уровне этот сценарий составляли специальные комиссии, в которые входили театральные режиссеры, партийные агитаторы, художники и др. Если в первые годы советской власти к празднованиям подходили с выдумкой, используя разнообразные новые формы агитации и досуга (митинги-концерты, политические спектакли и т.п.), то на закате СССР все проходило куда скучнее. Главным официальным мероприятием было всеобщее шествие с транспарантами и флагами под музыку и речи из репродукторов.

Обычно 7 ноября проходило так. Работники, студенты, школьники утром спешили на предприятия, в институты и школы, чтобы оттуда колоннами двинуться к общему месту сбора. Сперва это была Красная площадь. В послевоенные годы трибуны стояли возле памятника Ленину, при этом движение по ул. Ленина перекрывалось, чтобы колонны могли заполнить проезжую часть перед трибунами.

Вот типичное праздничное мероприятие 7 Ноября, описание которого взято из местной прессы 50-х гг. Около 11 утра митинг открывался оркестром завода им. Фрунзе, исполнявшим марш. Отсюда начинается общее шествие. Партийные руководители города и области приветствуют с трибун проходящие колоннами коллективы. Традиция такова, что демонстрацию открывают детские коллективы. Школьники несут транспаранты с надписями вроде: «Будем жить и трудиться, как учил Ильич», «Миру — мир», «Партия и народ — едины!», портреты Маркса, Энгельса и Ленина, а также изображение белых голубей — символа мира. За школьниками идут студенты институтов и учащиеся техникумов, потом — работники предприятий и организаций города, первые из которых — фрунзенцы. Завершив шествие, сумчане расходились восвояси — этот день был выходным. Люди использовали его для того, чтобы сходить в театр, кино, клуб или просто отдохнуть в семейном кругу. Так отмечали 7 Ноября десятилетиями, вплоть до развала СССР.

Революция в гипсе и бронзе

Само собой, революционные события стали новой темой для культовых изваяний и сооружений. В Сумах стали появляться памятники, посвященные революционным личностям и событиям. Но по своему количеству они не могут тягаться с памятниками, связанными с Великой Отечественной войной. До нее монументальное искусство не было так развито в Сумах, как после — ну а тогда минувшая война стала уже более актуальной темой для скульпторов. И все же…

На Покровской площади, рядом с еще существовавшей тогда Покровской церковью, установили довольно странный на вид памятник жертвам белого террора, у места их захоронения. Возле этого памятника проходили первые празднования революционных событий в виде митингов. Позже, когда в начале 30-х гг. Покровскую церковь снесли, посреди Покровской площади поставили новый памятник жертвам белого террора — в виде ажурной металлической вышки-трибуны в модном на то время стиле — конструктивизм. Взбираться на вышку нужно было по лесенке, так что партийные лидеры должны были пребывать в хорошей физической форме.

Центральным памятником Сум советской эпохи был, конечно, памятник Ленину. Сумы показали себя политически конъюнктурным городом, одними из первых в советской Украине установив изображение вождя мирового пролетариата, а также в числе первых в независимой Украине от него избавивших.

В 1918 г. постамент памятника Ивану Харитоненко лишили фигуры капиталиста-сахарозаводчика, а два года спустя на его место поставили гипсовый бюст вождя мирового пролетариата. Этот бюст, явно эстетически проигрывавший на славу сработанному постаменту, в 1925 г. заменили фундаментальным памятником (опять-таки из скромного гипса, но работы известного скульптора В. Козлова). Известно, что этот памятник представлял собой уменьшенную копию памятника Ленину у Смольного в Петрограде и погиб во время немецкой оккупации.

2 сентября 1943 г., когда советские войска освободили город, на этом месте поставили мраморный бюст Ленина, который до этого прятали в земле. Его сменил второй по счету гипсовый Ленин, который в 1949 г. заменили бронзовой статуей работы скульпторов М. Вронского, А. Олийныка и С. Книжникова. Этот памятник убрали в 1991 г., а в 1996 г. в День города, отмечавшийся тогда 21-23 июня, был открыт новый памятник Харитоненко, водруженный на освобожденный постамент.

Сперва памятник Ленину в Сумах был один. Это уже после Великой Отечественной войны его растиражировали, установив перед Дворцами культуры и подобными учреждениями. Например, когда административный центр города в 70-е гг. перенесли с Красной площади на созданную на месте Николаевской улицы пл. Ленина, для этого места создали новый памятник, больше прежнего. Он был спроектирован скульптором Эдвардом Кунцевичем и архитекторами Игорем Ланько и Алексеем Заваровым. Новый сумской Ленин был торжественно открыт 3 ноября 1982 г., в канун 65-й годовщины Октября. Но 10 мая 2000 г. памятник демонтировали и перевезли на Дуровщину (сквер на ул. Парковая). Чтобы не вызывать ажиотажа среди сумчан, это сделали под покровом ночи.

Также Ленины в Сумах стояли перед ДК «Химик» и ДК КРЗ. Эти памятники, установленные в конце 50-х гг., были уничтожены только в конце первого десятилетия нового века. Но, как уже бывало не раз, снесенный памятник заменили бюстом — его установили перед ДК «Химик» в апреле 2010 г., к 140-летию Ленина. Он и сейчас там находится.

Фамилия Фрунзе для Сум давно уже не чужая, благодаря ее присутствию в названии одного из градообразующих предприятий города — Сумского НПО им. Фрунзе. Бюст главного советского военачальника досталинского периода находится перед ДК «Фрунзе». Это здание, построенное пленными мадьярами на месте снесенной церкви Рождества Богородицы, открылось в 1953 г. Тогда же перед ним и был установлен бюст человека, в честь которого названо предприятие. Кстати, фамилия Фрунзе «приклеилась» к его названию в 1928 г., а до этого оно называлось «Сумские машиностроительные заводы».

До наших дней дожил еще один бюст революционного военачальника — Ивана Федько, репрессированного в 1939 г. Наш земляк, уроженец Роменского района, в 1917 г. возглавлял революционный полк, который вел боевые действия в Северной Таврии и Крыму, а также на Кавказе, участвовал в подавлении восстаний против советской власти. К 1937 г. дорос до члена Президиума Верховного Совета СССР.

Интересно, что часть сумских памятников советским деятелям была демонтирована еще в советское время — видимо, в период, когда горком партии возглавлял Михаил Лушпа. При нем облик города был сильно осовременен и некоторые архаичные гипсовые скульптуры в него не вписывались.

А фигура Сталина в городском парке, видимо, была убрана вскоре после его смерти. О ее существовании узнаем из архивных документов: в плане подготовки парка к празднованию 1 мая 1946 г. значится: «Произвести бронзировку скульптуры т. Сталина».

Революционные названия

Заметнее всего революционные события в Сумах отразились на переименованиях улиц. В советское время по городу прокатилось две волны переименований. Первая — в 20-е гг. Так, Покровская площадь была переименована в Красную (Червоный майдан) в честь цвета крови, пролитой трудящимися за дело революции (на этой площади была братская могила жертв белого террора).

Больше остальных связана с октябрьской революцией ул. Октябрьская. Это упрощенное название сменило прежнее — ул. Октябрьской революции. Так в 20-е гг. была переименована ул. Покровская.

Ул. Соборная стала улицей Ленина в 1939 г., когда Сумы получили статус областного центра. До этого она успела побыть ул. Шевченко. В 40-е гг. к ней присоединили бывшую Петропавловскую, а на тот момент — Советскую (некоторое время носившую имя Сталина). Прежние названия вернулись к этим улицам в начале 90-х гг.

Ул. Нижнесоборная была названа Красноармейской, Воскресенская — ул. Фрунзе (в 1925 г., в память об этом недавно скончавшемся военачальнике). Воскресенская снова появилась в Сумах лишь в начале «нулевых».

Николаевская площадь в 20-30-е гг. носила имя социалиста Г. Плеханова, видного теоретика революции, в его честь была переименована и Николаевская улица, ставшая Плехановской. А Петровская площадь, хоть и осталась Петровской, сменила смысл названия: раньше оно было посвящено царю Петру І, теперь же — революционеру Г. Петровскому, главе Всеукраинского ЦИКа.

Лебединскую улицу в 1935 г. не преминули назвать в честь убитого секретаря Ленинградского горкома и обкома партии С. Кирова. В Кировский переулок был переименован находящийся рядом пер.Дрыжановский, теперь -— ул. Советская.

Ул. Троицкая стала носить имя создателя и руководителя ВЧК-ОГПУ Ф. Дзержинского, его же имя дали и переулку Губенкова. А Троицкая площадь стала площадью Свердлова — в честь революционера, председателя Всероссийского ЦИКа Я. Свердлова. Его же имя носила и Лучанская улица.

Мало кто знает, но бывшая ул. Суджанская перед тем, как получить имя писателя М. Горького, успела побыть ул. Троцкого. Но недолго — при Сталине нарком иностранных дел, соратник Ленина попал в немилость и был выслан из СССР.

Ильинская улица надолго стала Красногвардейской, Супруновская — Комсомольской, Сенная — Энгельса. После Великой Отечественной войны революционной топонимики в Сумах прибавилось, но незначительно. Митрофановская ул. стала ул. Якира (в честь репрессированного героя Гражданской войны И. Якира), а Конная площадь — площадью Баумана (в честь революционера Н. Баумана). Бехметенковский и Тараненковский переулки стали ул. Борцов революции.