– У меня была вполне конкретная цель — сделать фотоэкспедицию по местам, где сохранилась древняя церковная архитектура и фрески. Давно собираю подобные материалы для интернет- каталога, — говорит Владимир. — Интересовали меня места, где сохранились храмы и росписи XI-XVI вв. Москва, Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польский, Новгород, Псков, Старая Ладога. Ну, и еще по пути заехал в гости в Ленинградскую область, да еще на Псковщине в пару мест, в том числе в Печоры.
С собой у сумчанина была профессиональная фотоаппаратура и письмо от Киевского центра богословских исследований.
– Я вижу в этом определенное чудо, так как практически везде мне удалось отснять все, что я хотел. В Пскове музейный хранитель Преображенского собора (XII век) с удивлением сказал: «С начала 90-х никому не позволяли здесь делать стационарную съемку. На это нужно разрешение Министерства культуры. Не понимаю, почему Вам позволили: наверное, Вы человек хороший». Я ответил, что, наверное, хорошее дело делаю. Не удалась съемка только в церкви Св. Георгия (XII в.) в Старой Ладоге (там не разрешают снимать никому, ни за какие деньги) и в храме Благовещения на озере Мячино в Новгороде, который был закрыт на реставрацию. Поездка состояла из ряда интересных случаев и встреч. Отснял я огромное количество фотографий.
Особенно впечатлил путешественника Успенский собор во Владимире — красивый белокаменный храм, построенный в XII веке. В нем сохранились росписи Андрея Рублева — сцена Страшного суда, шествие праведников в рай и души праведников в Царствии Небесном. А потому и фильм Тарковского «Страсти по Андрею» снимали именно в этом соборе.
Владимир рассказал, что видел Дмитриевский собор, покрытый по всему фасаду каменной резьбой с фресками; храм Покрова-на-Нерли, монастырь в Боголюбово с фрагментом палат Андрея Боголюбского; Новгород Великий со Святой Софией, обширным музейным собранием икон, росписями Феофана Грека и множеством древних храмов; единственный не закрывавшийся в советское время монастырь — Псково-Печорский.
Когда Владимир снимал фрагменты каменной резьбы Георгиевского собора в Юрьеве-Польском, обратил внимание на то, что местами композиция странно дисгармонична, фрагменты некоторых библейских сюжетов нарушены.
Как оказалось, этот храм когда-то стенобитными орудиями испытали на прочность войска хана Батыя. Собор весь пошел трещинами, но устоял. А через пару веков рухнул. Местное население камни с резьбой растащило по домам. В XVI веке из Москвы прислали архитектора, который должен был воссоздать храм. Он ходил по дворам, уговаривал людей отдать эти камни, после чего начал восстанавливать храм. В результате у него осталась масса лишних фрагментов. Символическую систему резьбы он не разгадал, но храм воссоздал.
Правда, получился он почти в два раза ниже, чем первоначальный. Но именно благодаря этому человеку Георгиевский собор сохранился до сего дня.

