Церковь после Трифиллия
После резонансного убийства отца Трифиллия обязанности настоятеля Троицкого собора взял на себя сам епископ Евлогий
В связи с резонансным преступлением, сумской Троицкий собор сейчас на слуху у всей Украины. Так, 26 января в Сумах побывали съемочные группы двух центральных телеканалов — «СТБ» и ТРК «Украина». Дошло до того, что «СТБ» планирует изучать дело об убийстве отца Трифиллия с помощью экстрасенсов
(28 января на телеканале стартует новый проект «Следствие ведут экстрасенсы»), а на ТРК «Украина» планируют обсудить эту историю в ток-шоу «Говорить Україна», куда пригласили и нашего корреспондента, занимавшегося этой темой.
Однако внимание общественности приковано не только к расследованию убийства Трифиллия, но и к дальнейшей судьбе храма. Тем более что приемный сын Трифиллия Игорь Галан публично заявил, что мотивом преступления, вполне возможно, был захват власти в соборе.
«Основная версия — это смена власти, — сказал в интервью каналу «1+1» Игорь Галан. — За два дня до убийства он получил письмо. После прочтения письма у него пропало настроение. Что было в письме — никому не известно, поскольку его не нашли. Конверт, в котором пришло письмо, передали милиции». Милиция отказалась комментировать что-либо по этому поводу, сославшись на тайну следствия.
— Община Троицкого собора зарегистрирована как община УПЦ Сумской епархии, — рассказал «Данкору» пресс-секретарь Сумской епархии Максим Денисенко. — Все протоколы собраний общины Троицкого собора визируются архиереем. Поэтому ни о каком «захвате власти» в храме речь вестись не может. Епископ Евлогий взял на себя обязанности настоятеля храма и 14 января уже служил там торжественную службу, на которой призвал всех молиться за убитого священника. Но так как епископ — человек занятой и не может постоянно оставаться в Троицком соборе, он взял на себя настоятельство, а благочинным назначил молодого батюшку, выпускника Одесской семинарии Александра Кудряшова. Кроме того, как и при Трифиллии, сейчас в соборе, помимо настоятеля и благочинного, продолжают служить еще три священника.
В интервью Максим Денисенко рассказал о том, кто сейчас проводит службы в храме, а также опроверг слухи о возможном «переделе власти».
— Отец Максим, среди прихожан ходят слухи, что убийство Трифиллия связано с тем, что кто-то пытается захватить власть в храме.
— Распускают слухи люди, которые ничего не смыслят в церковной жизни. Все храмы Сумской епархии подчиняются правящему архиерею — в настоящее время епископу Сумскому и Ахтырскому Евлогию. Каждый храм регистрируется, он имеет свой устав, который подписан правящим архиереем. Без благословения архиерея ни в одном храме не может совершаться служба. Троицкий собор не исключение. Здание этого храма долгое время принадлежало филармонии. Потом был ряд рабочих моментов, но в конце концов храм был отдан в ведение епархии. Община Троицкого собора зарегистрирована как община УПЦ Сумской епархии.
— Скажите, а кто назначает настоятеля храма? Может ли община предложить своего кандидата?
— Настоятеля храма назначает правящий архиерей. Естественно, община может предложить на рассмотрение архиерею свою кандидатуру. Но в данном случае этого не было. Община не предлагала никакой кандидатуры. Епископ Евлогий взял на себя обязанность настоятеля.
— Что изменилось в Троицком соборе?
— Сейчас в храме открыт консультативный центр. По указу правящего архиерея каждый день дежурит священник, который может ответить на вопросы прихожан. В наше время люди нуждаются в том, чтобы оперативно получить ответы на интересующие их вопросы. К примеру, сейчас существует много обрядов, чуждых церкви, и каждый человек может прийти к священнику и спросить, что и как правильно делать.
— Вы сказали, что, как и при Трифиллии, в Троицком соборе остались работать три священника. Но ведь факт, что именно при Трифиллии в этом храме была как нигде большая текучка кадров. Якобы священники уходили из храма, так как не желали быть свидетелями греховных аморальных деяний Трифиллия…
— Текучка была, но это не связано с грехами. Понимаете, какой момент: чем больше храм, тем больше слухов. Может быть, это связано с высокими запросами отца Трифиллия. Или просто не сработались люди. Отец Трифиллий был достаточно образованным человеком, окончил факультет журналистики, знал несколько иностранных языков. Он был очень требовательным человеком, любил, чтобы в храме был порядок, чтобы одежда священника была безукоризненной. Людям тяжело было соответствовать его требованиям. Он в священниках искал себе соратников. Были шероховатости, были моменты, когда отец Трифиллий мог сказать, что такой-то священник ему не подходит. Или же сам священник по тем или иным обстоятельствам просил перевести его на службу в другой храм.
— После убийства Трифиллия в комментариях «Данкору» Вы сказали, что епископ не запрещал Трифиллию служить, несмотря на обращения прихожан по поводу домогательств со стороны священника к мужчинам и несовершеннолетним ребятам, так как все эти обращения были лишь на уровне слухов. Что не было официальных обращений в милицию.
Но в настоящее время редакция располагает сведениями, что как минимум одно подобное заявление в милицию было — летом 2007 года.
— Нам известно об этом факте, но мы будем опираться на то, что милиция не смогла доказать причастность отца Трифиллия к данному преступлению. Мы опираемся на расследование милиции. Если бы милиция дала вердикт, что такие действия имели место, Трифиллий был бы запрещен к служению. Но это не доказано. Очень важно, чтобы были точные данные. Несмотря на большую шумиху, на человека могут просто наговаривать, кляузничать… Того мальчика нужно было привести к епископу. Но это не было сделано.
— Мать мальчика утверж-дает, что несколько дней подряд приходила в епархию в надежде встретиться с епископом. Она разговаривала с настоятелем Спасо-Преображенского собора отцом Георгием…
— Бывает такое, что епископ куда-то уехал, что его несколько дней нет в епархии. Сложности возникают. Но никто не говорит о том, что в епархии покрывают грех священника. Если кто-то согрешил, архиерей накладывает запрет. Например, один священник был уличен в пьянстве. Архиерей запретил ему служить. Таким людям рекомендуется пройти курс лечения. Потом владыка рассматривает их дела. Если на Евангелии и на кресте священник клянется больше не грешить, ему могут снова разрешить служить.
— Скажите, а на других священников, кроме Трифиллия , были жалобы по поводу гомосексуализма и педофилии?
— Мне такие случаи не известны.
По теме
Скандал на Троицкой: продолжение следует
Сексуальный скандал, разгоревшийся вокруг убийства Трифиллия, по мнению областного УМВД и прокуратуры Сумской области, лишь слухи, не подкрепленные заявлениями в правоохранительные органы.
Однако нашему корреспонденту удалось встретиться и поговорить с сумчанкой, официально заявлявшей в милицию о противоправных действиях сексуального характера, совершенных Трифиллием по отношению к ее 12-летнему сыну пять лет назад.
Женщина дала интервью «Данкору» на условиях полной анонимности. Обычно редакция не практикует подобное. Но в данном случае наш корреспондент озна-комился с оригиналами процессуальных документов милиции, принятых по рассмотрению заявления этой женщины. Речь идет о событиях 2007 года. Сейчас сыну 18 лет, он учится в университете, встречается с девушкой. Во избежание нанесения ему дополнительной психологической травмы редакция сохраняет анонимность источника.
Тени прошлого
— Буквально на следующий день после убийства Трифиллия ко мне домой пришли люди в штатском и пригласили сына для дачи пояснений по убийству. — рассказала наша собеседница. — Ему сказали: если он не пойдет с ними добровольно, его вызовут официально, и все равно придется давать показания. Моего сына заставили поминутно рассказать, где и с кем он был в день убийства Трифиллия. Почему вызвали моего сына? Потому, что в 2007 году он стал жертвой сексуальных домогательств со стороны Трифиллия. Об этом я официально заявляла в милицию, но в связи с недоказанностью — наши слова против слов Трифиллия, — милиция отказала в возбуждении уголовного дела. После убийства Трифиллия, когда журналисты подняли вопрос о педофилии и сексуальных домогательствах к парням, прокуратура и милиция в один голос заявили, что все это слухи, что не было ни одного официального обращения в милицию. Но это неправда. Я официально обращалась в милицию. Вот ответ милиции на мое заявление. И правоохранители прекрасно знали, что мое заявление было. Иначе почему тогда моего сына вызвали в милицию сразу после убийства Трифиллия? Вопрос в том, зачем правоохранители обманывают общественность?!
Было это летом 2007 года. Моему сыну тогда было 12. Так получилось, что он у нас был некрещеным (муж — верующий, я — нет, решили подождать, пока сын сам придет к какому-то решению). И вот перед очередным полетом сына к родственникам в Германию муж в очередной раз заволновался и предложил сыну покреститься. Он согласился. Так как мы живем неподалеку от Троицкого собора, крестить сына решили там, несмотря на то что цены, как мне говорили, там выше, чем в других храмах. Мы с сыном пошли записаться на обряд или церемонию (не знаю, как правильно это называется). Когда мы зашли в собор, там сидела какая-то старушка, она сказала: «Сейчас приглашу настоятеля». Нас пригласили в его комнату то ли келью. Все там увешано иконами — все так по-церковному. Трифиллий достал журнал. И прежде чем просто нам назначить дату, взять с нас плату, он записал наш домашний адрес и телефон. Я дала ему эти данные, все заплатила. Потом он мне говорит: «Вы выйдите, постойте там за дверью, а я с мальчиком хочу побеседовать». Я вышла. Стою под дверью, ожидаю. Мне казалось, жду минут двадцать. Через какое-то время у меня возникло какое-то подозрение. Я обратила внимание, что с двух сторон двери в комнату Трифиллия стоят два молодых парня в этих темных церковных одеждах и краем глаза за мной наблюдают. Один протирает иконку, постоянно трет-трет одну икону и никуда не отходит. Я задумалась: о чем так долго можно говорить?! Тут выбегает мой сын, красный весь, и говорит: «Идем быстрей отсюда! Он голубой!» — «Кто?!» — «Я не хочу креститься, я ничего не хочу! Идем бегом!» Пока мы вылетели из этого собора, сын мне все рассказал.
Я тут же полетела в центральный собор на Соборную. Почему-то я думала: раз Спасо-Преображенский собор главный в Сумах, то Трифиллий подчиняется его настоятелю. Захожу, тут бабки сидят, свечечки продают, говорю: «Пригласите, пожалуйста, главного настоятеля» — «А зачем он Вам?» — «Зачем?! Вы вообще знаете, что у вас в Троицком педофил сидит?». Одна женщина тут же позвонила Георгию. Тут выходит Георгий: «Тихо-тихо, не шумите, пойдемте поговорим». Он ведет меня в свою «резиденцию». И говорит: «Я Вас прошу, вот будет епископ, он с Вами встретится, примет меры». Он звонил этому епископу, договаривался о встрече, но епископ меня так и не принял. Я несколько дней приходила, ждала его и час, и два, и три. Но он так и не захотел со мной встретиться. Потом я пыталась подать заявление в милицию. Но попытка моя не увенчалась успехом. Мое заявление не принимали. Я пошла на Первомайскую. Там сидят дежурные: «А-а! Трифиллий! Троицкий собор! Знаем! А у вас есть свидетели? Сейчас никого нет, принять заявление мы не можем». Мне пришлось звонить в Киев — у меня там родственник сестры в главке работал. Из Киева перезвонили в Сумы, и только тогда у меня приняли заявление.
Без суда и следствия
— И дальше начался еще больший ужас. Сына в моем присутствии начал подробно допрашивать следователь, чуть ли не покажи, что и как. Потом к начальнику — опять все расскажи. И потом нам в милиции сделали неофициальную встречу в отделении с Трифиллием. Это было в кабинете начальника. Я согласилась на эту встречу, потому что надеялась, что это поможет дать ход расследованию. Были начальник милиции, следователь, Трифиллий, я и мой сын. Это настолько мучительно было — я вам не могу передать. Сын все время плакал, дрожал и просил: «Мама, я не хочу, я боюсь, давай уйдем отсюда». На этой встрече Трифиллий все время повторял: «Я вас прошу, если я в чем-то перед вами виноват, я вам возмещу моральный ущерб, я готов стать перед вами на колени, если я в чем-то виноват. Но я чисто по-отечески посадил его на руки». Начальник тут же его прервал и спросил: «Сажать на колени входит в Ваши обязанности?» — «Нет». — «Зачем Вы это делали?» — «Чисто по-отечески», — одно и то же повторял Трифиллий. Факт раздевания моего сына он полностью отрицал, но все время говорил, что если виноват, то готов возместить ущерб и стать на колени. Я ответила: «Так если Вы ни в чем не виноваты, что будете мне возмещать?!» И начальник, и следователь дали мне понять, что все и дураку понятно, но недоказуемо. Потом мы вышли в коридор, там было очень много людей, но Трифиллий продолжал просить: «Я Вас прошу, простите, простите, я готов стать на колени даже здесь!» Вплоть до того, что вышел Слюсарь (работник криминальной милиции по делам детей. — Ред.) и сказал: «Выйдите на улицу — народ слушает, смотрит, что здесь происходит». И всю дорогу, пока мы шли к остановке к «Макдональдсу», Трифиллий бежал за нами и извинялся. Но я заявление забирать не стала. Надеялась, что делу дадут ход. Однако спустя почти два месяца по почте милиция прислала мне отказ в возбуждении дела.
Предыстория
Напомним: 12 декабря в Сумах двумя выстрелами в спину был убит 47-летний настоятель Троицкого собора отец Трифиллий (в миру Трифон Галан). Преступление пока не раскрыто. Лицо, которое, по мнению милиции, могло быть причастно к его совершению — 27-летний сумчанин Александр Михно, до сих пор в розыске. Правоохранители считают Александра «возможно причастным» к убийству, поскольку в настоящее время его вместе с младшим братом судят за шестикратное избиение отца Трифиллия в соборе и возле его дома. Но и Александр (до исчезновения), и его брат, признаваясь в избиениях священнослужителя, отказываются соглашаться с мотивом «хулиганство». «Мотивом было прекращение аморального поведения Галана», — утверждали братья в суде. Давая пояснения суду, Александр Михно сообщил, что Трифиллий домогался его.
Еще по теме
Официально из милицейского документа
Оригинал милицейского ответа сумчанка хранит до сих пор. Вот его дословное содержание (не указываем лишь персональные данные заявительницы и адрес отца Трифиллия).
«МВД Украины. Ковпаковский отдел милиции СГО УМВД Украины в Сумской области. № 3054 от 23.08.07 г. Сообщаем, что ваше заявление, зарегистрированное в Ковпаковском ОМ СГО в ЖРЗСП №4956 от 02.07. 2007 г. рассмотрено, отделом криминальной милиции по делам несовершеннолетних Ковпаковского отдела милиции СГО УМВД Украины в Сумской области и проведена проверка. Уголовное дело на основании ст. 6 п. 2 УПК Украины не возбуждалось. Материалы проверки находятся в Ковпаковском ОМ СГО. Подпись — и.о. начальника Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области Ю.А. Иванов. Исполнитель — Слюсарь Р.А.»
К этому письму милиция приложила постановление об отказе в возбуждении уголовного дела, утвержденное и.о. начальника Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области подполковником милиции Ю.А. Ивановым от 11 июля 2007 года. Постановление от того же числа.
«Я, оперуполномоченный криминальной милиции по делам несовершеннолетних Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области, лейтенант милиции Слюсарь Р.А., рассмотрев материалы ЖРЗСП № 4956 от 02.07.2007 г. установил:
02.07.2007 г. в дежурную часть Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области поступило заявление гражданки 1956 г.р., проживающей в г. Сумы…, в котором она просит провести проверку и принять меры к главному настоятелю Троицкого собора по улице Дзержинского,24а отцу Трифиллию, который 30.06.2007 г. в стенах собора совершил развратные действия сексуального характера над ее малолетним сыном, 1994 г.р.
В ходе проверки было установлено, что 30.06.2007 г. примерно в 12.00 гражданка вместе со своим малолетним сыном пришли в Троицкий собор для того, чтобы узнать об обряде
крещения. Для этого они обратились за консультацией к настоятелю Троицкого собора отцу Трифиллию, гражданину Галану Трифону Мироновичу, — 02.08. 1965 г.р. Разговор между ними происходил в стенах Троицкого собора, в крестильной комнате, после чего Галан Т.М. попросил гражданку выйти из комнаты, чтобы наедине пообщаться с ее сыном. Разговор между ними происходил примерно 10 минут. После чего сын гражданки вышел из комнаты и рассказал своей маме о том, что отец Трифиллий, оставшись с ним наедине, стал спрашивать его о том, кем хочет он стать в будущем, стал трогать его тело в области живота, снял трусы, стал трогать половой орган и рассказывать, отчего он возбуждается. Узнав об этом, гражданка сказала Галану Т.М., что отказывается крестить своего сына в Троицком соборе, и о происшедшем сообщила в милицию.
Из показаний гражданина Галана Т.М. стало известно, что действительно 30.06.2007 года к нему в Троицкий собор приходила гражданка вместе со своим малолетним сыном, после чего мальчик по его просьбе остался с ним наедине в крестильной просьбе для того, чтобы провести беседу о духовной жизни, при этом дверь в данной комнате оставалась открытой. Никаких разговоров на интимные темы он не вел, развратные действия сексуального характера в отношении мальчика он не совершал. После беседы мальчик ушел к своей матери. Мать через время вернулась в собор и сообщила Галану Т.М., что отказывается в этом соборе крестить своего сына. Причину отказа она ему не пояснила.
В ходе проверки установить факт того, что гражданин Галан Т.М. совершил развратные действия в отношении малолетнего в помещении Троицкого собора, не представилось возможным. Во время проверки данной информации свидетелей и очевидцев происшедшего установлено не было. На основании вышеизложенного и руководствуясь ст. 6 п.2 УПК Украины постановил:
в возбуждении уголовного дела по ст. 156 УК Украины отказать и дать ответ заявителю.
Подпись — Оперуполномоченный Ковпаковского ОКМДН Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области, лейтенант милиции Слюсарь Р.А.
Согласен — начальник Ковпаковского ОКМДН Ковпаковского ОМ СГО УМВД Украины в Сумской области, капитан милиции Стрельник Ю. В.»