У меня на это пять причин

Самый старый театр в Украине (основан в 1917 году), имеющий статус национального и академического, единственный за последние даже трудно вспомнить сколько лет приехавший к нам с полноценным репертуаром, а не с дешевой антрепризой. Несмотря на все это, накануне гастролей художественный руководитель театра Федор Стригун переживал, как встретят сумчане «западенских» артистов. Переживал потому, что в Донецке, их встретили не очень тепло: «Гляди, по-украински разговаривают и с мобилками».

Как же это все произошло, ведь не мало времени прошло

Вторая причина это то, что последние гастроли прошли в Сумах как-то не очень... «Первый раз мы были здесь в 1967 году, - вспоминает Ф.Стригун. - Тогда выступали в старом здании театра (нынешнем ТЮЗе - Ред.). Все было очень хорошо. В 1983 приезжали уже в этот театр - все по-другому. Такой театр в каждом городе: в Житомире, Ивано-Франковске, Луцке. Это не драматический театр, это Дворец съездов. И потом акустика ужасная. Мы проверим, но вообще акустика в таких залах ужасная. И тогда у нас настроение было не очень».

Боль, от которой умерла любовь

Третью причину худрук львовян высказал словами Карпенко-Карого: «Нынче все хотят хорошо жить, все хотят голых женщин, все хотят смеха, никто не хочет думать и страдать». При этом Ф.Стригун отметил, что нельзя делать театр несерьезным. Театр это все-таки кафедра, что бы там ни говорили. И четыре спектакля, которые привезли в Сумы, это не новомодные классические постановки на новый лад. «Легче всего портить классику, если мозгов нет, - негодует Ф.Стригун. - Переписывать, одевать в современные костюмы, придумывать разные решения, прочтения, выезжать на мотоцикле, а не на коне. В некоторых театрах переделывают известных классиков в форму не совсем обычную, и тогда ты не понимаешь: то ли это в Бангладеш действие происходит, то ли в Украине. Этого, по-моему, просто не должно быть. В театре Франко царь Эдип выезжает на машине. Мы до этого еще не дошли. А ведь именно этого ждет театральное большинство. Как тут не переживать».

Кто прав, кто виноват, не разберешь

А еще сумские журналисты переживали, не будет ли Шевченко в спектакле «Державна зрада» похож на Шевченко в недавней книге Олеся Бузины «Вурдалак Тарас Шевченко» и не будет ли трактовка львовян походить на описание Бузиной сюжета известной шевченковской поэмы: «Ждет дивчина казака из похода. Ждет, пока, тронувшись рассудком, не испускает дух под дубом. А тут (надо же, какое совпадение!) любимый возвращается. Глядит - красавица его ненаглядная копыта откинула...» Журналистов заверили, что ни в коем случае: «Бузина сделал себе имя, - негодует Стригун. - Господи, я могу завтра такое выкрутить, я завтра всю российскую культуру могу обгадить, и ко мне будут приходить представители российской культуры и спрашивать: «Как вы относитесь к Пушкину?» А я скажу: «А кто он такой? Он черномазый арап, и вообще русской культуры не было и не будет». Могу и такое закрутить, как закрутил Бузина, сделав из Шевченко черт батько зна шо. Володя Яворивський хорошо сказал: «Тут клиника».

Всё это понятно без слов?

И действительно, «львовский» Шевченко оказался абсолютно документальным, хоть и поносящим российских руководителей на чем свет стоит. И все опасения оказались напрасными. Сцену озвучили с помощью микрофончиков, которые крепились прямо к одежде актеров. А по поводу разного менталитета, так у нас тоже куча сумчанок уехала на заработки в Италию, как в их пьесе «Неаполь - город Золушек», и у нас точно так же достаточно нормально настроенных в отношении того же Шевченко людей. Их было даже слишком много, из-за чего аплодисменты срывались после каждой фразы героя, в которой он утверждал идею украинской независимости.

Свободные места в зале, конечно, были, но ведь не нужно забывать, что театру в Сумах еще далеко до золотого века. Ну а то, что пришедшие задаривали актеров цветами и продолжительное время стоя аплодировали, говорит о том, что гастроли удались. Еще бы! Это были самые серьезные театральные постановки, приезжавшие в Сумы в последнее время.