Мех на все случаи жизни

Шкуры служили человеку как символ власти и как одежда, как укрытие и как подстилка. Ими подбивали лыжи, украшали костюм.

Меха подчеркивали властные функции носителя вплоть до ХХ века. Высокие барашковые папахи, которые предпочитали советские руководители, в общественном сознании фактически слились с их статусом. Впрочем, горностаевая мантия императора, соболья оторочка шапки Мономаха как символы власти ушли в прошлое. Теперь пушнина лишь атрибут моды.

Мех - чересчур патетично

Сейчас на Западе определенная часть состоятельных людей демонстративно не любит мех. Все семейство Маккартни, модели Кристи Тарлингтон и Софи Эллис Бекстор (на фото), актрисы Памела Андерсон и Ким Бесинджер, певица Пинк прекратили носить и рекламировать мех. Мода должна радовать, а не угнетать от сознания, что «невинных зверюшек убивают». «Лучше я буду ходить голой, чем носить мех. Мех - это черезчур патетично» - так объясняют свою позицию звезды.

Да, состоятельные люди могут себе позволить такое отношение к меху. У них есть гораздо более дорогие игрушки, для изготовления которых не нужно убивать животных.

Но кое-где - престижно

Тем не менее многие, и не только жители постсоветских стран, продолжают любить мех и относиться к нему не только как к одежде, но и как к символу благополучия, части имиджа, показателю состояния и социального положения. До сих пор основными мотивами покупки изделий из дорогого меха являются шик, престиж. Кстати говоря, самые «навороченные» шубы носят не в Северной Америке, Скандинавии или России, а на юге Европы: в Каннах, Афинах, Риме, Милане. Пока проблема носить или не носить мех рассматривается в двух плоскостях - эстетической и этической. Но у наших любителей меховых изделий есть по крайней мере одно железное оправдание - зимой холодно.

Краевой блок: Для купца - из бобра, для мещан - из кота

На Руси шуба из натурального меха всегда была признаком достатка. В XIX веке, например, высоко ценился мех камчатского бобра с проседью, куницы, соболя, шиншиллы и горностая. Купечество и промышленники шили шубы из черной и рыжей лисы, белки, енота.

Мужики обычно носили овчинные полушубки. Другие меха крестьянам были недоступны. Женская половина беднейшего мещанского сословия имела котиные шубы. Мещане носили и другие недорогие меха: хорьковые, заячьи, котиковые, каракулевые. Каракуль считался более ценным, и пальто, целиком крытое такими мехами, в этой среде мало кому было по средствам.