По словам историка и архивиста Геннадия Иванущенко, основным критерием отбора информации будет ее достоверность и наличие ссылок на первоисточники. Акцент будет сделан не на глобальные исторические процессы, а на судьбы сумчан, повседневную историю, которую не найти в научных исторических изданиях, но которая нужна для понимания исторического процесса.
В данный момент на сайте размещено около 200 публикаций, в будущем планируется и видео. Уже размещены газеты, найденные в архивах Нью-Йорка и Лондона, отображающие жизнь наших земляков. Можно увидеть афишу Роменского драматического театра, действовавшего во время фашистской оккупации. Можно ознакомиться с картой военных действий на территории области периода 1918-19 гг.
Зайдя в раздел «Экскурсии», можно будет совершить путешествие по музеям Сумщины, ознакомиться с памятниками. В разделе «Историческая аналитика» размещены статьи сумских историков. Начал наполняться раздел «Выдающиеся имена».
— Сайт — это живой организм, как социальная сеть, в которую можно писать самостоятельно, — рассказывает Александр Хоруженко, один из инициаторов создания сайта. — Ресурс будет не коммерческим. Можно будет писать всем и черпать информацию всем.
Преимущество сайта — в его разножанровости и доступности. Находясь дома, преподаватели, студенты, школьники — все, кто интересуется историей, а также эмигранты— выходцы из Сумской области могут воспользоваться архивными, библиотечными, научно-публицистическими источниками. Создатели сайта будут стремиться, чтобы он стал народной библиотекой, где можно найти объективную информацию о прошлом нашего края.
Электронный адрес исторического сайта: http://history.sumynews.com
Всего тем на форумах 179566
Все сообщения 272373
Всего зарегистрированных пользователей 65027
Последний зарегистрированный пользователь beredis
Ира
Гость 45 (спеціально для "Ири") написал:
Гость
Ира, ну що ж тут смішного у Вашому "занятном чтиве"? те, що академіки Гуржій та Ісаєвич сприймають історію так само. як і Іванущенко, якого Ви називали псевдоісториком, чи те, як ви облажались? Так давайте посміємося разом.
Микола
Не смешите сами. Историю всегда переписывают так, как нужно существующей власти. Еще Екатерина 2-я настаивала на том, "дабы историю писали для приятного чтения"... и воспоминания. А вы все про голодомор, расстрелы. Один пессимизм. Такое впечатление, что при СССР одни расстрелы были. Вся страна сейчас живет за счет того, что было создано при СССР(вернее доживает).
vartyukh
Геннадій Іванущенко:
Скоро виповнюється 136 років з дня народження нашого земляка, якому сьогоднішня Україна має завдячувати територіальною єдністю.
Уявляєте, що б він сказав про Харківські угоди?!
Про долю уродженця Глухівщини детальніше тут:
http://history.sumynews.com/xx/1918-1920-velika-vitchiznyana-vijna-ukrajinskogo-narodu/item/99-dolia-i-nedolia-henerala-hrekova-do-126-richchia-z-dnia-narodzhennia.html
Іванущенко Г.М.
Пане Петлюро, дякую за оперативність в популяризації надбань порталу. Генерал Греков - справді знакова постать. Було б корисно і нардепу-регіоналу Андрію Деркачу прочитати. Він, здається, теж з тих країв.
Микола
Сьогодні у СумДПУ всеукраїнська краєзнавча конференція. Початок о 10 год. Цікаво, що буде на цей раз? Знов козаки будуть зясовувати відношення, хто з них найкращий, найпатріотичнійший? Чи знову будуть сперечатися, скільки татар прийняли участь у Конотопській битві, а онунівців - у боротьбі з німцями на Сумщині?
Микола Данько
Цікаво, цікаво... Мені видається, що зараз набагато актуальнішою є проблема на зразок: "Роль донецьких гопників у розбудові української державності (на матеріалах Сумщини)". Або щось подібне.
Микола
Нічого такого не сталося. Головний доповідач - декан істфаку Гончаренко А.В. перечитав перед учасниками пленарного засідання тези своєї кандидатської дисертації про зовнішню політику Росії і Великобританії в період політичної кризи на Балканах 1876 р. Ніхто не здивувася, бо більшість слухачів були студенти, які оплесками сприймають усі виступи декана.
Дивно, але найавторитетнішому науковцю у галузі краєзнавства Сумщини і засновнику цієї щорічної конференції Корогод Г.І. навіть не дали слово, хоча видно було, що вона готувалася доцього і їй було про що сказати. Видно, організатори конференції у подальшому дійсно хочуть переорієнтуватися на те, про що передімною написав Микола Данько.
МабутьТолік Гончаренко знову продемострував свій рівень "науковця" і ще раз натякнув на те, "хто в доме хазяин", бо, очевидно, за його переконанням події у Боснії і Герцоговині 1876 р. і сучасне краєзнавство на Сумщині - це одне і теж. І так повинно бути!
vartyukh
Цікава стаття про дії армії Махна на Сумщині в 1921 році: http://history.sumynews.com/xx/1921-1928-povstanskij-nastup-i-nepivskij-vidstup/item/265-arkadii-povazhnyi-makhno-i-sumshchyna.html
Микола
Махно ніколи не був анархістом. Сам себе він вважав комунаром, а у своїх поглядах поєднував комунізм, анархізм і вільне козацтво. На його могилі у Парижі написано: Нестор Махно - комунар.
Читайте: Нестор Махно. Спогади. Париж, 1929 (Книга 1), Париж, 1936 (Книга 2-3).
http://militera.lib.ru/memo/russian/mahno_ni/index.html
nazar_ukr
Перепрошую, а комунаризм - це що, хіба не відгалудження анархізму?
Микола
Анархіз́м (від дав.-гр. αναρχω — від ἀν, ан, «без» + ἄρχή, архе, «влада» + -ізм) — суспільно-політична течія, що прагне до максимально можливого визволення особистості, виступає за негайне знищення всякої державної влади шляхом стихійного бунту мас і створення федерації дрібних автономних асоціацій виробників і споживачів (союзи громад). Мета анархізму — створення вільної організації суспільства з інститутами громадського самоуправління, яке обходиться без влади людини над людиною.
Комуниізм (від лат. commūnis — «спільний») — организація суспільства, при якій економіка заснована на спільній власності на засоби виробництва.
Анархічної держави в історії людства поки ще не було(повністю вона практично не можлива). А схожих на комуністичні досі є: Куба, Білорусія, Китай, нещодавно був Ірак.
ulia
Достали своими идеологическими дебатами. Тут действительно можно найти много интересного и познавательного. А потом сравнивать, Вот и дискутируйте: http://history.sumynews.com/istoriya-povsyakdennosti/item/295-zvit-pro-zakhodi-z-sadivnitstva-j-gorodnitstva-sumskoji-povitovoji-zemskoji-upravi-za-1911-1912-rr-ta-koshtoris-vitrat-na-1912-1913-rr.html
Гість
http://history.sumynews.com/xx/1939-1945-sumshchina-v-roki-ii-svitovoji-vijni-bojovi-diji-okupatsiji-rukh-oporu/item/300-oun-upa-na-sumshchini-t2.html
Гость
Кому что... меня тоже уже достала тема украинского национализма... Какая разница, кто там против кого и за что?.. Практической пользы от них никакой не было. И сейчас нет. И слова "Я вірю в Украину" уже звучат просто смешно... Украину надо строить. И какая разница, кто это будет делать? Все УПАвцы вышли из заможних, которых обидела советская власть. Они мстили за это всем и сейчас мстят.
Вспомните про "наймичку" Т.Г.Шевченка, про "ченця годованого", про "сокиру". Там не реба було створювати УПА. І зараз не треба. Нинішні мажори у своїй більшості українці. От і робіть висновки.
vartyukh
Ану, хто відгадає загадку: "Чому це тих, кого "вже дістала тема українського націоналізму" ніколи не "дістає" тема російського націоналізму?"
Гість
1/ Вспомните про "наймичку" Т.Г.Шевченка, про "ченця годованого", про "сокиру". Там не реба було створювати УПА. І зараз не треба. - ВИ ЗАБУЛИ "ГАЙДАМАКІВ", ОСПІВАНИХ ШЕВЧЕНКОМ - НАВМИСНЕ? хІБА ТО НЕ БУЛО ЯВИЩЕ АНАЛОГІЧНЕ УПА?
3/Нинішні мажори у своїй більшості українці. От і робіть висновки. - НЕ СМІШІТЬ... А КРАЩЕ СПИТАЙТЕ КИМ ВОНИ СЕБЕ ВВАЖАЮЬ. ЛАНДІК - УКРАЇНЕЦЬ?! типова поведінка "новава русскава"...
"Нам ідеться не стільки про спільність кров'яних тілець, скільки про спільність психічних реакцій, спільність у сприйнятті життя" (Микола Сціборський. 1930-ті роки)
Гость
Гість написал:
Гайдамаки і Довбуші разом узяті - живіть у себе на западенщині і не лізьте сюди зі своєю ОУН і УПА. А ми самі розберемось зі своїми Ландіками. А вирозбирайтеся зі своїми Зваричами і тими, хто вирубає усі ліси на вашій батьківщині і краде кошти, які ми віділяємо на подолання ваших повеней...
Гость
Petlyura написал:
у
Тому, що російський нацоналізм не лізе "без мила у ср...ку" нашої молоді і не дістає молодь своїми власівцями і подвигами РНОА.
vartyukh
"Сумський історичний портал" - новий ресурс про історію
Стартував проект Сумського історичного порталу - задуманий як об'єднання історичних, архівних, краєзнавчих, бібліотечних та інших ресурсів області.
Про це повідомляється на сайті СІП.
З огляду на останні політичні спроби ускладнити доступ до архівів в Україні, заборонити чи зупинити окремі теми досліджень, поширення історичної та архівної інформації в інтернет-простір є своєчасним.
Де б не були знайдені джерела з історії України чи Сумщини зокрема – вони одразу ставатимуть надбанням широких кіл користувачів: від аматорів до професійних істориків.
Скажімо, генеалогічна інформація метричних книг чи ревізьких казок зацікавить вихідців з нашого краю в будь-якому куточку Землі (вперше ця ідея була апробована свого часу на сайті держархіву Сумської області).
А документи, виявлені в архівах Нью-Йорка, Лондона чи Праги суттєво розширять наші знання про маловідомі історичні події, відкриють забуті імена. Наприклад, рукопис спогадів колишнього Сумського повітового коменданта, а згодом начальника штабу Карпатської Січі, генерал-хорунжого армії УНР Василя Филоновича, знайдений був у Національному архіві Чехії двома дослідниками незалежно один від одного.
Василь Филонович: "Я присягав на Конституцію УНР..."
Структура сайту відображатиме періодизацію історії України, пов'язуватиме її з місцевими особливостями.
За словами авторів ресурсу, вони прагнуть розширити діапазон сприйняття історичної інформації як у бік науковості і подальшої розробки традиційних "академічних" проблем, так і в бік "відтінення" таких специфічних тем, як "історія повсякденності", "історичні образи в мистецтві", генеалогія і геральдика, "відомча історія", "життєві історії", біографії тощо.
Пропонується і досить широкий інструментарій. Наприклад, розділ "Ресурси" (каталоги, реєстри, описи, інтернет-ресурси) включатиме "статику": (архівні, бібліотечні, музейні); і "динаміку": (академічні, вузівські, дослідницькі). Обіцяють книги, статті і блоги, історичну аналітику, методику викладання історії та виховної роботи на історичних матеріалах.
А ще: екскурсії-онлайн музеями світу, сторінками оцифрованих газет (20-ти, 50-ти, 100-річної давнини), колекція "Сумщина на картах світу" тощо.
Інтерактивність порталу забезпечуватиме його відкритість та великий вузол інтернет-посилань на інші ресурси.
Головним редактором Сумського Історичного порталу став голова Сумського держархіву(2005-2010), постійний автор "Історичної Правда" Геннадій Іванущенко.
СІП є частиною медіа-платформи www.sumynews.com, яка адмініструється неурядовою організацією Центр досліджень регіональної політики.
Джерело: http://www.istpravda.com.ua/short/2011/12/5/64280/
Гость
Знову політика, нацоналізм, знову фігня...
Гость
Знову самодіяльна історія, висмикнута з контексту головних історичних подій і офіційно історичної науки.
vartyukh
Геннадій Іванущенко:
"Прокурорів у нас вистачить на всіх, не вистачить учителів, бо загинуть в армії, не вистачить техніків, трактористів, інженерів, агрономів. Вони теж поляжуть у війні. А прокурорів і слідчих вистачить. Всі цілі й здорові, як ведмеді, і досвідчені в холодному своєму фахові. Напрактиковані краще од німців ще з тридцять сьомого року." (Олександр Довженко)
Згадалися ці слова у зв'язку з розвитком нинішньої ситуації в Україні. "Арешти арештованих" і нічні суди над прикутими до ліжка в'язнями не можуть не викликати тривоги. Як і доля тих, хто нині ці процеси розкручує і забезпечує... Адже привид новітньої Гайдамаччини змушує замислитись нас, поки-що мирних громадян, над долею "прокуроров и судей". Що буде з ними, як народ повстане?
Нюрнберзький трибунал у свій час пройшов цивілізовано: світ, затамувавши подих слухав правду про концтабори. Доводиться нагадувати про це знову, щоб змусити декого отямитись. Бо хочеться, щоб трибунал над злочинцями ХХІ століття "відповідав європейським стандартам"...
Деталі тут: http://history.sumynews.com/xx/1939-1945-sumshchina-v-roki-ii-svitovoji-vijni-bojovi-diji-okupatsiji-rukh-oporu/item/317-dva-spogadi-pro-kontstabori.html
Гость
Ну знову просто "обнять і плакать"... Пане Петлюро, у вас окрім оцього нигілістичного песимізму щось веселе для нас знайдеться? Ну, наприклад, згадайте що-небудь із українського гумору, чи по-вашому ураїнці весь час гнили і плакали? Згадайте про "запорожця за Дунаєм", чи як у "корови теля все молоко виссало", чи про "зенітку" О.Вишні.
та скільки завгодно!
http://history.sumynews.com/z-glibini-vikiv/item/320-dopysemna-istoriia-v-mistsevykh-nazvakh-putyvlskoho-posemia.html
http://history.sumynews.com/istoriya-povsyakdennosti/item/228-molochni-riki-kisilni-beregi.html
http://history.sumynews.com/xvii/1648-1676-ukrajinska-natsionalna-revolyutsiya/item/309-ab-ovo-abo-pro-batka-zasnovnika-mista-sumi.html
http://history.sumynews.com/xx/1908-1914-qstolipinska-kravatkaq/item/276-do-istorii-sumskoho-teatru.html
Гость
Хороший материал о ТЮЗе. И вообще в 60-70-х г. театральное искусство было оч. популярным. Во дворце культуры Фрунзе был детский театр и взрослый, которые давали спектали на профессиональном уровне. Сумы утопал в розах. Преступности практически небыло... Жить было интересно.
Гість
На підтвердження сказаному:
http://history.sumynews.com/xx/1946-1952-vidbudova-gospodarstva-rujnuvannya-ilyuzij/item/227-do-355-richchya-mista-sumi.html
Гостья
Вообще меня больше занимают темы повседневной истории, а не "политические". неплохо придумано, интересно
vartyukh
А все таки на цьому порталі більше політичної історії. Різні "фольклори", "повсякденності" - то на закуску.
Гость
"Все бьются над загадкой улыбки Моны Лизы... Не исключено, что она просто дура!" (Ефим Шифрин).
Ира! Наверняка, это о Вас!
Читайте советские буквари - "Рассказы по истории Украинской ССР" (8 класс). Там написано, что 1783 год - дата ликвидации остатков украинской автономии и закрепощения ранее свободных украинских крестьян.
"Не бывает осетрины второй свежести", как и историков-любителей! Вы недоучка и недоумок! Не лезьте со своим свиным рылом в калачный ряд! А то я назову Ваше хвамилие и окончательно опозорю!