Интернет собирает сумскую историю

Сумские историки 1 ноября презентовали сайт, цель которого ни много ни мало — объединить всю имеющуюся в мире историческую информацию о Сумах и Сумской области

По словам историка и архивиста Геннадия Иванущенко, основным критерием отбора информации будет ее достоверность и наличие ссылок на первоисточники. Акцент будет сделан не на глобальные исторические процессы, а на судьбы сумчан, повседневную историю, которую не найти в научных исторических изданиях, но которая нужна для понимания исторического процесса.

В данный момент на сайте размещено около 200 публикаций, в будущем планируется и видео. Уже размещены газеты, найденные в архивах Нью-Йорка и Лондона, отображающие жизнь наших земляков. Можно увидеть афишу Роменского драматического театра, действовавшего во время фашистской оккупации. Можно ознакомиться с картой военных действий на территории области периода 1918-19 гг.

Зайдя в раздел «Экскурсии», можно будет совершить путешествие по музеям Сумщины, ознакомиться с памятниками. В разделе «Историческая аналитика» размещены статьи сумских историков. Начал наполняться раздел «Выдающиеся имена».

— Сайт — это живой организм, как социальная сеть, в которую можно писать самостоятельно, — рассказывает Александр Хоруженко, один из инициаторов создания сайта. — Ресурс будет не коммерческим. Можно будет писать всем и черпать информацию всем.

Преимущество сайта — в его разножанровости и доступности. Находясь дома, преподаватели, студенты, школьники — все, кто интересуется историей, а также эмигранты— выходцы из Сумской области могут воспользоваться архивными, библиотечными, научно-публицистическими источниками. Создатели сайта будут стремиться, чтобы он стал народной библиотекой, где можно найти объективную информацию о прошлом нашего края.

Электронный адрес исторического сайта: http://history.sumynews.com

Ира

 
Гость 45 (спеціально для "Ири") написал:
Гуржій О.У., Ісаєвич Я.Д. та ін. Історія України: нове бачення. – Читаю название  и уже смешно.

А вообще спаибо , занятное чтиво.

Гость

Ира, ну що ж тут смішного у Вашому "занятном чтиве"? те, що академіки Гуржій та Ісаєвич сприймають історію так само. як і Іванущенко, якого Ви називали псевдоісториком, чи те, як ви облажались? Так давайте посміємося разом.

Микола

Не смешите сами. Историю всегда переписывают так, как нужно существующей власти. Еще Екатерина 2-я настаивала на том, "дабы историю писали для приятного чтения"... и воспоминания. А вы все про голодомор, расстрелы. Один пессимизм. Такое впечатление, что при СССР одни расстрелы были. Вся страна сейчас живет за счет того, что было создано при СССР(вернее доживает). 

artyukh

Геннадій Іванущенко:

Скоро виповнюється 136 років з дня народження нашого земляка, якому сьогоднішня Україна має завдячувати територіальною єдністю. 

Уявляєте, що б він сказав про Харківські угоди?!

Іванущенко Г.М.

Пане Петлюро, дякую за оперативність в популяризації надбань порталу. Генерал Греков - справді знакова постать. Було б корисно і нардепу-регіоналу Андрію Деркачу прочитати. Він, здається, теж з тих країв.

Микола

Сьогодні у СумДПУ всеукраїнська краєзнавча конференція. Початок о 10 год. Цікаво, що буде на цей раз? Знов козаки будуть зясовувати відношення, хто з них найкращий, найпатріотичнійший? Чи знову будуть сперечатися, скільки татар прийняли участь у Конотопській битві, а онунівців - у боротьбі з німцями на Сумщині?

Микола Данько

Цікаво, цікаво... Мені видається, що зараз набагато актуальнішою є проблема на зразок: "Роль донецьких гопників у розбудові української державності (на матеріалах  Сумщини)". Або щось подібне.

Микола

Нічого такого не сталося. Головний доповідач - декан істфаку Гончаренко А.В. перечитав перед учасниками пленарного засідання тези своєї кандидатської дисертації про зовнішню політику Росії і Великобританії в період політичної кризи на Балканах 1876 р. Ніхто не здивувася, бо більшість слухачів були студенти, які оплесками сприймають усі виступи декана. 

Дивно, але найавторитетнішому науковцю у галузі краєзнавства Сумщини і засновнику цієї щорічної конференції Корогод Г.І. навіть не дали слово, хоча видно було, що вона готувалася доцього і їй було про що сказати. Видно, організатори конференції у подальшому дійсно хочуть переорієнтуватися на те, про що передімною написав Микола Данько.

МабутьТолік Гончаренко знову продемострував свій рівень "науковця" і ще раз натякнув на те, "хто в доме хазяин", бо, очевидно, за його переконанням події у Боснії і Герцоговині 1876 р. і сучасне краєзнавство на Сумщині - це одне і теж. І так повинно бути! 

artyukh

Цікава стаття про дії армії Махна на Сумщині в 1921 році: http://history.sumynews.com/xx/1921-1928-povstanskij-nastup-i-nepivskij-vidstup/item/265-arkadii-povazhnyi-makhno-i-sumshchyna.html

Микола

Махно ніколи не був анархістом. Сам себе він вважав комунаром, а у своїх поглядах поєднував комунізм, анархізм і вільне козацтво. На його могилі у Парижі написано: Нестор Махно - комунар.

Читайте: Нестор Махно. Спогади. Париж, 1929 (Книга 1), Париж, 1936 (Книга 2-3). 

http://militera.lib.ru/memo/russian/mahno_ni/index.html

nazar_ukr

Перепрошую, а комунаризм - це що, хіба не відгалудження анархізму?

Микола

Анархіз́м (від дав.-гр. αναρχω — від ἀν, ан, «без» + ἄρχή, архе, «влада» + -ізм) — суспільно-політична течія, що прагне до максимально можливого визволення особистості, виступає за негайне знищення всякої державної влади шляхом стихійного бунту мас і створення федерації дрібних автономних асоціацій виробників і споживачів (союзи громад). Мета анархізму — створення вільної організації суспільства з інститутами громадського самоуправління, яке обходиться без влади людини над людиною.

Комуниізм (від лат. commūnis — «спільний») — организація суспільства, при якій економіка заснована на спільній власності на засоби виробництва.

Анархічної держави в історії людства поки ще не було(повністю вона практично не можлива). А схожих на комуністичні досі є: Куба, Білорусія, Китай, нещодавно був Ірак.

ulia

Достали своими идеологическими дебатами. Тут действительно можно найти много интересного и познавательного. А потом сравнивать, Вот и дискутируйте: http://history.sumynews.com/istoriya-povsyakdennosti/item/295-zvit-pro-zakhodi-z-sadivnitstva-j-gorodnitstva-sumskoji-povitovoji-zemskoji-upravi-za-1911-1912-rr-ta-koshtoris-vitrat-na-1912-1913-rr.html

Гость

Кому что... меня тоже уже достала тема украинского национализма... Какая разница, кто там против кого и за что?.. Практической пользы от них никакой не было. И сейчас нет. И слова "Я вірю в Украину" уже звучат просто смешно...  Украину надо строить. И какая разница, кто это будет делать? Все УПАвцы вышли из заможних, которых обидела советская власть. Они мстили за это всем и сейчас мстят.

Вспомните  про "наймичку" Т.Г.Шевченка, про "ченця годованого", про "сокиру". Там не реба було створювати УПА. І зараз не треба. Нинішні мажори у своїй більшості українці. От і робіть висновки. 

artyukh

Ану, хто відгадає загадку: "Чому це тих, кого "вже дістала тема українського націоналізму" ніколи не "дістає" тема російського націоналізму?"

Гість

1/ Вспомните  про "наймичку" Т.Г.Шевченка, про "ченця годованого", про "сокиру". Там не реба було створювати УПА. І зараз не треба.  - ВИ ЗАБУЛИ "ГАЙДАМАКІВ", ОСПІВАНИХ ШЕВЧЕНКОМ - НАВМИСНЕ? хІБА ТО НЕ БУЛО ЯВИЩЕ АНАЛОГІЧНЕ УПА?

3/Нинішні мажори у своїй більшості українці. От і робіть висновки. - НЕ СМІШІТЬ... А КРАЩЕ СПИТАЙТЕ КИМ ВОНИ СЕБЕ ВВАЖАЮЬ. ЛАНДІК - УКРАЇНЕЦЬ?!  типова поведінка "новава русскава"...

"Нам ідеться не стільки про спільність кров'яних тілець, скільки про спільність психічних реакцій, спільність у сприйнятті життя" (Микола Сціборський. 1930-ті роки)

Гость

 
Гість написал:
ВИ ЗАБУЛИ "ГАЙДАМАКІВ", ОСПІВАНИХ ШЕВЧЕНКОМ - НАВМИСНЕ? хІБА ТО НЕ БУЛО ЯВИЩЕ АНАЛОГІЧНЕ УПА?

Гайдамаки і Довбуші разом узяті - живіть у себе на западенщині і не лізьте сюди зі своєю ОУН і УПА. А ми самі розберемось зі своїми Ландіками. А вирозбирайтеся зі своїми Зваричами і тими, хто вирубає усі ліси на вашій батьківщині і краде кошти, які ми віділяємо на подолання ваших повеней...

Гость

 
Petlyura написал:
Ану, хто відгадає загадку: "Чому це тих, кого "вже дістала тема українського націоналізму" ніколи не "дістає" тема російського націоналізму?"

у

Тому, що російський нацоналізм не лізе "без мила у ср...ку" нашої молоді і не дістає молодь своїми власівцями і подвигами РНОА.

artyukh

"Сумський історичний портал" - новий ресурс про історію

Стартував проект Сумського історичного порталу - задуманий як об'єднання історичних, архівних, краєзнавчих, бібліотечних та інших ресурсів області.

Про це повідомляється на сайті СІП.

"Власне, йдеться не лише вузько про Сумщину чи прилеглі території сусідніх областей, пов'язаних з нами спільною історичною долею, - повідомляють автори проекту. - Мова йде про удоступнення історичних джерел, в першу чергу архівних, широке використання їх людьми в різних куточках світу".

З огляду на останні політичні спроби ускладнити доступ до архівів в Україні, заборонити чи зупинити окремі теми досліджень, поширення історичної та архівної інформації в інтернет-простір є своєчасним.

Де б не були знайдені джерела з історії України чи Сумщини зокрема – вони одразу ставатимуть надбанням широких кіл користувачів: від аматорів до професійних істориків.

Скажімо, генеалогічна інформація метричних книг чи ревізьких казок зацікавить вихідців з нашого краю в будь-якому куточку Землі (вперше ця ідея була апробована свого часу на сайті держархіву Сумської області).

А документи, виявлені в архівах Нью-Йорка, Лондона чи Праги суттєво розширять наші знання про маловідомі історичні події, відкриють забуті імена. Наприклад, рукопис спогадів колишнього Сумського повітового коменданта, а згодом начальника штабу Карпатської Січі, генерал-хорунжого армії УНР Василя Филоновича, знайдений був у Національному архіві Чехії двома дослідниками незалежно один від одного.

Василь Филонович: "Я присягав на Конституцію УНР..."

Структура сайту відображатиме періодизацію історії України, пов'язуватиме її з місцевими особливостями.

За словами авторів ресурсу, вони прагнуть розширити діапазон сприйняття історичної інформації як у бік науковості і подальшої розробки традиційних "академічних" проблем, так і в бік "відтінення" таких специфічних тем, як "історія повсякденності", "історичні образи в мистецтві", генеалогія і геральдика, "відомча історія", "життєві історії", біографії тощо.

Пропонується і досить широкий інструментарій. Наприклад, розділ "Ресурси" (каталоги, реєстри, описи, інтернет-ресурси) включатиме "статику": (архівні, бібліотечні, музейні); і "динаміку": (академічні, вузівські, дослідницькі). Обіцяють книги, статті і блоги, історичну аналітику, методику викладання історії та виховної роботи на історичних матеріалах.

А ще: екскурсії-онлайн музеями світу, сторінками оцифрованих газет (20-ти, 50-ти, 100-річної давнини), колекція "Сумщина на картах світу" тощо.

Інтерактивність порталу забезпечуватиме його відкритість та великий вузол інтернет-посилань на інші ресурси.

Головним редактором Сумського Історичного порталу став голова Сумського держархіву(2005-2010), постійний автор "Історичної Правда" Геннадій Іванущенко.

СІП є частиною медіа-платформи www.sumynews.com, яка адмініструється неурядовою організацією Центр досліджень регіональної політики.

Джерело: http://www.istpravda.com.ua/short/2011/12/5/64280/

Гость

Знову політика, нацоналізм, знову фігня...

Гость

Знову самодіяльна історія, висмикнута з контексту головних історичних подій і офіційно історичної науки.

artyukh

Геннадій Іванущенко:

"Прокурорів у нас вистачить на всіх, не вистачить учителів, бо загинуть в армії, не вистачить техніків, трактористів, інженерів, агрономів. Вони теж поляжуть у війні. А прокурорів і слідчих вистачить. Всі цілі й здорові, як ведмеді, і досвідчені в холодному своєму фахові. Напрактиковані краще од німців ще з тридцять сьомого року." (Олександр Довженко)
Згадалися ці слова у зв'язку з розвитком нинішньої ситуації в Україні. "Арешти арештованих" і нічні суди над прикутими до ліжка в'язнями не можуть не викликати тривоги. Як і доля тих, хто нині ці процеси розкручує і забезпечує... Адже привид новітньої Гайдамаччини змушує замислитись нас, поки-що мирних громадян, над долею "прокуроров и судей". Що буде з ними, як народ повстане?
Нюрнберзький трибунал у свій час пройшов цивілізовано: світ, затамувавши подих слухав правду про концтабори. Доводиться нагадувати про це знову, щоб змусити декого отямитись. Бо хочеться, щоб трибунал над злочинцями ХХІ століття "відповідав європейським стандартам"...
Деталі тут:  http://history.sumynews.com/xx/1939-1945-sumshchina-v-roki-ii-svitovoji-vijni-bojovi-diji-okupatsiji-rukh-oporu/item/317-dva-spogadi-pro-kontstabori.html

Гость

Ну знову просто "обнять і плакать"... Пане Петлюро, у вас окрім оцього нигілістичного песимізму щось веселе для нас знайдеться? Ну, наприклад, згадайте що-небудь із українського гумору, чи по-вашому ураїнці весь час гнили і плакали? Згадайте про "запорожця за Дунаєм", чи як у "корови теля все молоко виссало", чи про "зенітку" О.Вишні.

Гость

Хороший материал о ТЮЗе. И вообще в 60-70-х г. театральное искусство было оч. популярным. Во дворце культуры Фрунзе был детский театр и взрослый, которые давали спектали на профессиональном уровне. Сумы утопал в розах. Преступности практически небыло... Жить было интересно. 

Гостья

Вообще меня больше занимают темы повседневной истории, а не "политические". неплохо придумано, интересно

artyukh

А все таки на цьому порталі більше політичної історії. Різні "фольклори", "повсякденності" - то на закуску.

Гость

"Все бьются над загадкой улыбки Моны Лизы... Не исключено, что она просто дура!" (Ефим Шифрин).

Ира! Наверняка, это о Вас!

Читайте советские буквари - "Рассказы по истории Украинской ССР" (8 класс). Там написано, что 1783 год - дата ликвидации остатков украинской автономии и закрепощения ранее свободных украинских крестьян.

"Не бывает осетрины второй свежести", как и историков-любителей! Вы недоучка и недоумок! Не лезьте со своим свиным рылом в калачный ряд! А то я назову Ваше хвамилие и окончательно опозорю!

view counter

Статистика

Всего тем на форумах 179550
Все сообщения 272373
Всего зарегистрированных пользователей 65026
Последний зарегистрированный пользователь beredis

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.