Голодомор на Сумщине: от скорби по жертвам до героизации

В Сумской области стартовал проект «Герои нации», в рамках которого будет собран материал, доказывающий, что украинцы боролись за свои права в 1932-33 годах.

«Сумской областной научно-методический центр культуры и искусств» начал воплощать в жизнь долгосрочный народный историко-патриотически-художественный проект «Герои нации», презентация которого состоялась в Библиотеке им. Т.Шевченко 17 ноября.

В презентации участвовали представители управления СБУ в Сумской области, Государственного архива Сумской области, историки, журналисты, музейные работники и представители сумской власти.

Найти героев

Задача проекта - привлечь внимание общественности к теме сопротивления Голодомору 1932-33 годов через полномасштабные историко-культурные исследования и публикации их результатов. Участники проекта считают, что общество должно знать не только о жертвах, а и о героях, которые в этот страшный период противостояли системе уничтожения и спасали людей от вымирания. «Ведь кроме тех, кто загонял односельчан в колхозы и забирал у них последнюю корку хлеба, были миллионы тех, кто пытался спасти от голода своих ближних. Эти люди являются праведниками и моральными авторитетами нашего народа, - напоминает слова сопредседателя общественного комитета Памяти жертв Голодомора Ивана Васюника руководитель проекта «Герои нации» сумская журналистка Людмила Говейная. - Уже работает в этом направлении наш архив СБУ и Госархив в Сумской области. Привлекаем департамент агропромышленного комплекса к поиску родственников тех председателей колхозов, которые раздавали хлеб, ведь остались колхозные архивы, по которым можно найти следы. Присоединяется и лесное хозяйство, т.к. лесники тоже спасали людей».

В сумских архивах имеется множество документов, доказывающих, что люди сопротивлялись путем саботажа, террора, бунтов (к примеру, бабий бунт в Юнаковке) и даже восстаний. Например, в архиве управления СБУ в Сумской области имеется дело №1830 за 1933 год, по которому осужден учитель с.Сологубовка Роменского района Бойко Лука Андреевич, призывавший к восстанию и создавший группу «Вибух», которая издала 400 листовок трех видов с призывами «До зброі всі! Помстою укрити голови катів», «До помсти кличе нас сльозами злита Україна. Кому дорога країна і важкі жидівські ланцюги – до помсти всі», «Тихо з повіток плуги витягайте, куйте в проваллях мечі»…

Примечательно, что группа Бойко до сих пор не реабилитирована, т.к. осуждена не по политической статье, а за подготовку теракта.

Из протокола внеочередного заседания бюро Бурынского райкома КП/б/У от 13 июня 1932 года становится известно о массовом выходе колхозников из колхозов в Бурынском районе Харьковской области из-за отсутствия хлеба. Там же в Госархиве Сумской области есть протокол закрытого заседания бюро Липоводолинского райкома КП/б/У от 17 января 1933 года, из которого мы узнаем о сопротивлении «разных контрреволюционных элементов, которые по углам проводят разные нелегальные собрания, направленные на срыв плана хлебозаготовок по с.Липова Долина» и принятии мер для усиления репрессий к лицам, противодействующим хлебозаготовке. Аналогичные проблемы срыва хлебозаготовок Липоводолинский райком обсуждал и по селам Капустинцы, Русановка, Сынивка Липоводолинского района Харьковской области – везде меньше 50 процентов плана. Под протоколом с требованием усилить репрессии в этих селах стоит подпись – «секретарь РККП/б/у Миронец».

Кстати, тема предательства интересов своего народа не менее интересна и актуальна в наше время, чем поиск героев.

О ведущей и направляющей роли партии

В Государственном архиве Сумской области хранятся газеты того времени с т.н. «черными досками» - это список населенных пунктов и колхозов, не выполнивших план хлебозаготовок. Попавшие на «черную доску» лишались всякой поставки продтоваров, т.е., с одной стороны, все отдай, чтобы выполнить план, с другой – полная блокада. Кого заносить в список обреченных на смерть, а кого нет, решало партийное руководство района. Об этом свидетельствуют многочисленные протоколы закрытых заседаний.

Многие документы из разных районов перекликаются по описанным действиям и по времени, что говорит о централизованном руководстве этими процессами.
К примеру, 16 ноября 1932 года принята резолюция бюро Конотопского райкома КП/б/У и постановление бюро Шосткинского райкома КП/б/У о принятии мер и наказании виновных в срыве хлебозаготовок.

В Шосткинском районе «бюро РПК отмечает преступное нетерпимое отношение к выполнению решений партии и постановлению бюро РПК от 28 октября о проведении хлебозаготовок в единоличном секторе. Впоследствии за последнюю пятидневку выполнен план на 1,2%. Все это случилось вследствие бездеятельности ряда партийных ячеек, уполномоченных РПК, которые потеряли чувство партийности, примиренчески отнеслись к выполнению боевого задания партии и своими «объективными» действиями встали на враждебный кулацкий путь срыва хлебозаготовки… За преступно-позорное состояние хлебозаготовок занести на черную доску такие села: Ивот, где единоличный сектор выполнил план на 12%, Чуйковка – 11%, Прокоповка – 21%, Калиевка – 28%, Ображиевка – 30%, Шатрищи – 27%. Предложить председателю Райпотребсоюза тов. Федоренко прекратить отпуск товара в эти села до выполнения плана хлебозаготовки и имеющийся товар в магазинах этих сел перебросить на села, что выполнили или приближаются к выполнению годового плана хлебозаготовок»

В Конотопском районе «бюро РПК констатирует абсолютно неудовлетворительное состояние выполнения плана хлебозаготовок: общий план – 69,6% по состоянию на 15 ноября 1932 года, по индивидуальному сектору – 47,1%. Бюро РПК считает, что план хлебозаготовок в угрожающем состоянии и накануне провала сроков предыдущих решений РПК и обкома. Для обеспечения плана объявить всю парторганизацию мобилизованной и в чрезвычайном положении. В первую очередь объявить мобилизованным весь актив и послать в села». В Конотопском районе Черниговской области на „черную доску” попали села Бочечки , Козацкое, Малый Самбор, Хижки. А села Великий Самбор, Сосновка, Семяновка, Юрьевка, Шевченково решено предупредить: если они не достигнут необходимых темпов хлебозаготовок до 1 декабря, тоже окажутся на «черной доске». Дальше идут фамилии коммунистов, которых партбюро посылает в эти села. Одновремено предписывается отозвать уполномоченных, которые «не оправдали доверие партии и наложить партийную кару». В помощь партактиву направляется прокурор т. Крицкий, который должен сам выезжать на места, чтобы организовать судебный процесс. «Тов. Письменного Зав. Кущкамеры Суда тоже освободить от работы в селе, как уполномоченного и возложить на него ответственность за своевременное рассмотрение судебных дел по хлебозаготовкам… На тов. Чепелу возложить отвентственость за заготовку картошки и скорейшую отгрузку для Донбасса и военных нарядов… Бюро считает необходимым предупредить всех членов партии, которые будут уклоняться от мобилизации поездки на село, судить на открытых партийных собраниях как врагов народа… Дать директиву всем партячейкам города и фракциям профсоюзов, чтобы предупредили тех, кто связан с селом и злостно уклоняется от выполнения заданий, возложенных на них по хлебозаготовке, будут сняты со снабжения как сами, так и их семьи».

А вот интересный документ о результатах работы партактива в селе буквально через два месяца после описанной выше директивы - докладная записка инспектора Конотопской районной КК РСИ секретарю РКК РСИ от 27 января 1933 года о фактах приобретения за бесценок конфискованного у несдатчиков хлеба имущества руководителями и коммунистами села Сосновка Конотопского района Черниговской области.

«Во время проведения хлабозаготовок правительством дано право применять самые жестокие репрессивные меры к злостным несдатчикам хлеба государству, в порядке наложения штрафов на отдельные хозяйства. Сосновский сельсовет довел такие репрессии по отношению к зажиточным хозяйствам до 33, оштрафовав их на сумму 37055 руб. За неуплату наложенных штрафов эти хозяйства проданы, выручено от продажи 26887 руб., а денег поступило в кассу на 27/I только на 10400 руб.»

Причина смерти - «стихійне лихо – з голоду»

Тростянецкий райком, рассматривая вопрос о продовольственном положении в районе 12 марта 1933 года, постановил: «Отметить, что в ряде сел, как Боромля, Жигайловка, Бранцовка, Белка, имеется значительное количество хозяйств (100-150), а по другим 15-20, которые находятся в тяжелом продовольственном положении и голодают. Одновременно с этим увеличилась смертность, особенно старых возрастов и детей… Отмечая недопустимое явление, когда в селе Жигайловка на кладбище скопилось около 16-ти гробов не закопанных, причем со стороны сельсовета практически никаких мер принято не было. Предложить под личную ответственность председателя сельсовета не допускать таких актов и принимать меры к немедленному зарытию. За допущение скопления гробов и не принятие мер в селе Жигайловка председателю сельсовета тов. Лесняку объявить выговор, предупредив всех председателей…»

А вот акт о задержании подростка с колосками, составленный объезчиком сельскохозяйственной артели села Коржи Роменского района Черниговской области от 21 июля 1933 года: «на колхозном поле срезал колоски колхозник Галенко Василий Петрович, 16 лет. У него выявлена одна третья часть мешка ржаных колосков, которые отобраны с мешком и ножницами. Колоски он эти срезал на бывшем своем поле 0,50 га, которое оказалось срезанным на 20%, о чем составлен этот акт для привлечения Галенко к ответственности. Объезчик Герасименко».

В продолжение детской темы – докладная записка инспектора комиссии охраны материнства и детства в Роменскую инспектуру здравоохранения от 8 марта 1933 года об увеличении количества ослабленных детей из-за недоедания. Под грифом «не подлежит оглашению» отмечается следующее: «В последнее время стали поступать от врачей и патронажных сестер заявления о том, чтобы помочь тем детям, которые ослабли от недоедания, которые лежат штабелями. Дети по социальному положению рабочих и служащих, которые получают низкое содержание – 50-60 руб., но семья 5-6 человек… В данный момент у нас работает детская столовая, которая охватывает детей до 160 чел. Но это не удовлетворяет. Потребность имеется на 300 чел. детей. Продуктов не получаем централизованно на столовую… Прошу дать совет, что в дальнейшем делать с такими детьми, чем им помогать и просьба включить столовую в централизованное снабжение и дать хоть некоторую дотацию, чтобы охватить детей бедноты до 300 чел., особенно учеников, которые из-за неудовлетворительного питания имеют перебои в учебе».

В архивах сохранились актовые записи о смерти, где указана истинная ее причина, несмотря на существовавший запрет. Так, акт от 7 июня 1933 года Вороновского сельсовета Белопольского района свидетельствует о том, что хлебороб, член сельскохозяйственной артели «Красноармеец», украинец по национальности и по гражданству Кириченко Григорий Петрович умер в возрасте 65 лет от голода. Актовая запись о смерти от 23 июня 1933 года Шкуратовского сельсовета Белопольского района говорит о том, что Тесленко Мария Даниловна в 13 лет умерла от недоедания на хуторе своей семьи хлеборобов-единоличников. В актовой записи о смерти от 9 июня 1933 года Салогубовского сельсовета Талалаевского района говорится, что Романий Филипп Гордеевич, 50 лет, хлебороб-единоличник, умер у себя на хуторе, причина смерти – «стихійне лихо – з голоду».

Архивы открыты, данная информация не является засекреченной. При желании каждый сумчанин может узнать судьбу своих предков во время Голодомора 1932-33 годов.

Фото
По теме:

Трагедия и культура

В День памяти жертв голодоморов, который в этом году пришелся на 28 ноября (четвертая суббота ноября), в рамках проекта «Герои нации» состоялась первая национально-патриотическая акция «Свеча памяти», которая прошла в Конотопе и включала в себя всемирно известную выставку Николая Бондаренко «Кулинария Голодомора», выставки архивных материалов, трансляцию документального фильма сумской журналистки Оксаны Кириленко «Под черным клеймом»; спектакль по пьесе руководителя проекта сумской журналистки Людмилы Говейной (Богданы Александровской) «С Тарасом - через Мрак» (пьеса-победительница Международного литературного конкурса «Коронация слова -2015») в постановке Конотопского народного театра «МЫ».

- Моя пьеса - о председателе колхоза им.Т.Шевченко села Быстрик Кролевецкого района Тимофее Тихоновиче Назаренко, который в Голодомор 1932-33 годов спас село, спрятав зерно, - рассказывает Людмила Говейна. После спектакля в 16.00, как и по всей Украине, состоялось коллективное зажжение свечи памяти.

 

По тематике

Сумскому художественному музею - 95!
06.03.2015 15:24

Сумскому художественному музею - 95!

Сумчане по праву могут гордиться своим художественным музеем. Он является одним из самых старых и интересных в Украине....

Храмы XXI века
15.03.2012 10:18

Храмы XXI века

В Сумах продолжается строительство храмов. Дело это непростое (во всех отношениях)... 6

Из Парижа с любовью
14.12.2011 17:32

Из Парижа с любовью

Мишель Терещенко — прямой потомок легендарного рода — презентовал в Сумах книгу о своем деде Михаиле Ивановиче Терещенко... 1

Столетие костела
27.10.2011 09:37

Столетие костела

В этом году католический костел на ул. Троицкая отпраздновал свое 100-летие...

Рыцари в нашем городе
05.10.2011 15:55

Рыцари в нашем городе

Этноисторический фестиваль «Слобожанская палитра» собрал в городском парке участников со всей Украины...

view counter
view counter
view counter
Загружаем курсы валют от minfin.com.ua
18
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
У Сумах пройшов благодійний ярмарок на підтримку ЗСУ з нагоди Дня Конституції України
19
Суми. Вечірні враження
Суми. Вечірні враження
Суми. Вечірні враження
Суми. Вечірні враження
Суми. Вечірні враження
Суми. Вечірні враження
30
День вишиванки - 2022
День вишиванки - 2022
День вишиванки - 2022
День вишиванки - 2022
День вишиванки - 2022
День вишиванки - 2022

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.